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第六百六七章 修炼元神 (1 / 5)

        元神入窍与元神的过去,以及累生累世的因果有着明显的联系,前世业重或者元神犯了大罪的,症状明显会重,这是带有惩罚性质的,而元神只是犯了小错误下来,累生累世也没有多少恶业的,症状明显会轻些,入窍也会比较轻松。

        而吴锋他也不知道自己的元神,是个什么样的一种状况,现在在这种糟糕的环境之内突破,万一出个什么意外,那可真的是逃都逃不了,只会被人瓮中捉鳖。

        他此刻只能够祈祷,尽快度过这个关键的时刻。

        神为人身三宝之一,其又分为先天与后天,先天之神又称元神,是指与生俱来的禀受于先天的神气,与出生后由外景事物为心所任而逐渐产生的后天识神、欲神有着本质的区别。

        “元神者,无思无虑,自然虚灵也。识神者,有思有虑,灵而不虚也。”。

        先天元神与后天识神、欲神的关系非常复杂。

        “欲神者,气质之性也无神者,先天之性也。”

        人在少、长、壮、老的过程中,质性日彰,元性日微,结果欲神将掩盖元神,此乃“气质之性胜本元之性”。

        若杂念纷坛则元神即退,摒除杂念则元神即现,此乃“念止神即来,念动神即去”。

        一般人先天元神为后天识神所蔽,昼思夜梦如云遮月,因而元神隐退,识神常日主事。

        若能静定归一、无思无念,识神自然隐退,元神真性显现,此即所谓见性。

        神本由心,心无为则元神之性现,心有为则欲神之性初。

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