上一回说到，我和紫琳有说有笑地向小竹屋进发，却在门口遇见了一件蹊跷的事，已经好些年都无人居住的小屋，此刻竟然是大门洞开，面对这样的情况，我脑中不知是怎么了，一直浮现着“是福不是祸，是祸躲不过”这句老话，心想今日有可能会遭遇不测，为了保护紫琳，从发现这一情况开始，我就一直挡在紫琳身前，一步步地向小屋靠近。

  就在我们走近了小屋的时候，一下子从周围杀出了好几位高手，瞬间就把我们两个人团团围住，还没等我说明情由，他们就要对我们两个人动手，我也只好接下战斗，场面一下子就变成了刀光剑影，我也只能听见“当”、“当”的武器之间相撞的声音，看见的只有利剑一般的竹筒“嗖、嗖、嗖”不停地飞向我，竹叶满天地乱飞，不过，就在这时，当我喝着几位高手激战正酣之时，突然从门里传出了一个声音：“住手，不得对王将军无礼，尔等还不速速退下。”这是一个我不太熟悉的声音，那几个家伙立即就停了下来，循声望去，一个高大的身影首先映入眼帘，来人见我一脸的诧异，首先自报家门，说他是秦王府上的人，秦王知道我今日难得休息，本不想来打扰，但事态紧急，秦王还是希望将军能够回一趟王府，共商大计。

  面对如此恳切的邀请，我也只好放弃休息，先回到王府再说了。“既是这样，那就快些启程吧，以免耽搁了。”说毕，我就吹了一声口哨，找回了马儿，马不停蹄赶回城中。

  原来秦王看了我之前向他提出的条陈，想详细地听一听我的具体想法，于是，我拿出了一部书，讲了起来。

  这是一部许多人都研究过的书，其是以儒家思想为主题的。

  《诗经》，是一部诗歌总集，同时也是中国历史上的第一部诗歌总集，在史上，具有极高的地位和特殊的意义。一直以来，它都被视为现实主义的源头。初称《诗》，后经孔子收集、整理，总共收录诗歌三百余篇，起于西周初年，讫于春秋中期，时间跨度共计五百余年。依照诗歌的内容及其用途，可以大致分为风、雅与颂，共三个部分，每部分收录的作品风格不一；“雅”又分为“大雅”、“小雅”。并将诗歌按照“子不语怪、力、乱、神”的标准进行选编，且针对《诗经》提出“兴、观、群、怨”说、“思无邪”说等一系列理论，对后世产生极大影响，尤以朱熹的相关研究，最为著名，在以后也拥有极大影响力。

  所谓“思无邪”理论，是孔子根据《诗经》的相关内容，再结合儒家所推崇的学说，提出的理论。《诗经》的内容，从体裁上来说以四言诗为主，题材遍布爱情、反腐、农事等方面；在风、雅和颂这三个大的板块当中，成就以“十五国风”为最，其中收录的大多为淳朴的民间歌谣，讲述的是那个年代的真实生活画面；“雅”又分成了“大雅”和“小雅”两个小板块，主要收集达官贵族用于外交场合的诗作，用来表达一些政治立场；“颂”是各国在祭祀时所使用的作品，目的是讲述部落历史，歌颂祖先，成就相对最低。

  “思无邪”的思想，是孔子为配合其“诗教”的作用的宗旨，提出的一系列主张之一，其主要目的是用潜移默化的方式，达到教化人心的目的。

  本次将以朱熹的“思无邪”理论为要点，主要探讨朱熹理论的来源、时代背景；以及朱熹“思无邪”的核心内容，还有朱熹理论对后世的影响，争取对理论有进一步的了解。