同行之间经常有交易，价格有时会低于市场价，上海古玩俗称“叫行“，意思是同行之间交易，交易价格俗称“叫行价“。

        有一些人走街串巷收古玩字画旧货，上海古玩俗语叫做“抱筒子“，还有专门到农村去收货“铲地皮“的贩子。

        老赵后来辞职专门做古玩旧货生意，跑过筒子，铲过地皮，收来的东西一半“叫行“。他没有条件收藏，家里已经放了不少老东西，睡的是红木大床，床边堆着各种各样的书，床底下塞满了东西，写字台也是红木的，玻璃柜是红木的，里面放满了古玩，亭子间早已经放不下了。老赵留了一点不太占地方的古玩精品，其他东西有钱赚随手就卖了。

        从前做古玩生意的人，老赵大都认识。除了抱筒子，铲地皮，生意人古玩旧货主要进货地方就在福佑路地摊市场。老底子（上海话、意思也是过去，从前）每个区的一些旧货调剂商店，都是古玩生意人出没的地方。卢湾区淮海路旧货商店，人称淮国旧，JA区南京西路旧货商店，是后来的上海古玩商店。

        几个大的旧货商店，实际卖的大都是古董，柜台里是瓷器，古董钟表，铜炉，首饰玉器，印章，木雕，店里红木家具摆放不下，几个仓库里的红木家具更是满坑满谷。

        这些古董和老家具哪里来的？大部分是那个动乱年代的抄家物资。老上海的大小资本家，包括在家里客堂间里放一架车床加工螺丝，做点小生意养家的小业主都被抄家了，但凡有点值钱的东西，无论是红木家具还是金银首饰，统统用车拉走。做得正规一点的造反队红卫兵会写一张抄家清单，有些家里糊里糊涂被抄家了，主人吓得不敢问来者是何方神圣。

        十年动乱结束后，开始退赔抄家物资。很多家庭的住房已经发生很大变化，原来住独幢洋楼，现在住一个楼层，原来住一个楼层的，现在只住一个房间。

        在动乱年代里，那些洋房后来大都分给了住房困难的群众，有的造反群众搬进去后就不走了。以至于退还抄家的住房非常困难，占据房子的群众需要另外安置住房。退还古玩，金银首饰等值钱的东西也很困难，因为很多都遗失了不见了，无法原物退还，只能折合人民币退赔。

        动乱的十年里，SH市区人口大幅增加，住房却没有什么增加。退还的红木家具，原先的主人也不要了，因为现在栖身之所太小，无法容纳体积大的东西，于是折算现金退赔，几元，几十元便卖给了那些国营旧货调剂商店。旧货商店放不下这么多的红木家具，干脆不收了，于是民间收旧货的拾遗补缺，买卖红木家具忙得不亦乐乎，但是这种是不合法的，包括买卖古玩字画等都是不合法的，卖古玩是倒卖文物，但是卖旧货可以，所以潘家园市场的名称不是古玩市场，而是旧货市场，福佑路也是旧货市场。

        八十年代的上海，随着人口的不断增加，上海人的住房困难达到了顶峰，一家4口成年人挤在石库门房子的一个十平米的亭子间里，或者一家7口成年人住在十几个平方米的老工房里的困难户比比皆是，这些住房困难户人均居住面积只有2.5平方，甚至更低。

        上海的人均工资约在五十元，古玩虽然很便宜，但是吃饭更加重要，红木家具虽然不值钱，但是一是买不起，二是买来家里也放不下。八十年代的万元户，十几万或几十万元户，除了少数个体商户，大部分是原来的大户人家，抄家退赔的钱。如果按照当时的古玩字画购买力，一万元可以买到的东西，现在值十个亿。

        这些陈年旧事，老赵可以说很多，二十多年来，他不仅浸淫在上海古玩市场，而且跑遍了全国各地的古玩市场，玩到四十岁前，一直没有结婚成家。后来，福佑路地摊市场搬进了上海老街的藏宝楼里，后来，他住的地方动迁，后来，虹翔镇老街改造，老赵回到了虹翔镇老家，后来，他在老街上开了一家古玩店。

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