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第六十四节 千岁鹤归 (1 / 11)

        当晚的注魂并未给李潇湘带来多大益处,之后的修炼依旧不尽人意。

        按照侯怀凝所说,在红色御符修炼成功后,还要依次修炼青、橙、蓝、紫、白这五色御符,方式与之前相同。

        而所练的目的,意在掌握轻功的身法和步态,在施展轻功时,亦如踏水而行,寻迹而动一般。

        终于,在经过一月的落水与轰炸后,李潇湘成功掌握了所有御符的走法,而这只是学会了轻功的第二式,之后另有四式,难度要比此次大得多。

        在修炼轻功的同时,余知己也在教授李潇湘经书里的东西。

        这《御经》的首卷——魂机卷,所书三章。第一章乃是总诉,记载御道的心法。而心法中,有数句最为要紧之言,其文写道:

        “御道生于无,无之玄,虚也,不可道。绵绵若存,用之不勤。通与天地,合以万物。生而不有,为而不恃,长而不宰。故与自然为一,御兽禽鱼蛊,草木石川。炼化境仙,持己守中,以致虚无,则御道成矣!”

        大意为:御道是从“无”中所生,而“无”的玄妙,是空虚的,不可明说的。它是连绵不断的存在,取之不尽,用之不竭。与天地相通,与万物相合。生养万物,却不会占为己有,滋养的万物,却不会自恃己能,精进万物,却不会主宰支配。所以它与自然是统一的,可以御化百兽、飞禽、海族、虫蛊、草木、石器,天地万物。修炼至羽化为仙,之后恪守本心,保持平和,便会达到空虚如“无”的境界,御道也就修炼有成了!

        但这些话,对于李潇湘这样一个未经世事的青年来说,实在难以理解。余知己也就没太详加说明,想让他日后自己去体会。

        接下来便是第二章,所书皆是些修炼御道的方法,比如之前在李家时曾读到的那句话。

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