程颐这话在问章越这句一物两体是不是绝对真理，如果不是绝对真理，那么正反的地方在哪里。

        就好比有人问你辩证法辩证的地方在哪里，如果辩证法存在辩证的地方，那么这句话就有不对的地方。

        章越笑道：“伊川先生是以子之矛攻子之盾啊。如张子厚先生所言，两不立则一不可见，一不可见则两之用息。”

        “正如人有见闻之知与德性之知一般。”

        “一不离二也，有一必有二，二本于一，合二求一，而后知一在二中。正如这个道理本身，也未必是对的，日后必将有超越的一日。”

        “万物皆只有一个天理。”

        程颐闻言争道。

        此事他与张载争论多次。

        虽说张载与程颐后世都归入理学的范畴。

        但张载的理于二与程颐的理于一，二者是截然不同的。甚至程颐与程颢的理念也不同，后来将程颐学问发扬光大的是朱熹。

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