但是这句话放到现在呢？

        且不说君为臣纲。

        且拿父为子纲而言，一代更比一代强，人家凭什么要听你的。

        夫为妻纲更是笑话，遍目所见妻管严比比皆是，你拿这话放到网上立马遭捶。

        所以拿朱熹说的那句现实中还未有夫妻时，就存在夫为妻纲的道理，这句话放在人文科学里不对的。

        当一个事物出现或发现后，我们再研究他的道理，也是可以的。

        而不是面对新生事物的恐惧。

        章越对程颐道：“在这点上，我甚认同于张子厚（张载）的一物两体说法！

        程颐立即反唇相讥道：“敢问丞相，一物两体之意是理于一，还是理于二。”

        章越闻言大笑。

  The content is not finished, continue reading on the next page