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九百九十七章 韩绛回京(两更合一更) (1 / 16)

        经义局。

        章越为相初始的用力之处。

        司马光编写资治通鉴设立经义局,便有培养人才同时表达政见的意思。

        之后王安石为编撰三经新义,也设立了经义局,让吕惠卿,王雱出入此间。

        如今章越为了编撰《中庸》,《孟子》也打算设立经义局,此事已在筹划之中。

        拉苏辙入局,也是拉拢人心之举。

        他也是看中了苏辙在舆论上的影响力,至于政见章越觉得纵然与苏辙有相左之处,自己也是可以引导的。

        几人先探讨中庸之道的注释。

        韩愈将‘自诚明’进行阐发,曾言无过者是‘自诚明’的圣人,无二过者是‘自诚明’的贤人。

        欧阳修继承了韩愈的复古之风,对中庸也大加赞赏。

        欧阳修认为为什么孔子从不言利,命,仁?因为中人以下,不可言上上道。

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