场内众人都看出，其实无论是苏颂，还有二程都不是章越心腹，但都是名满天下的大儒。

        章越道：“自汉儒后，性命之说，形而上学皆为佛老所倡，再这般下去儒学将有危亡之虑，如此久而久之士大夫将不知国家大义根本所在，陷入如魏晋士大夫沉溺玄学的空无之说中。”

        “伊川先生，明道先生，横渠先生之学问，对儒家，对天下将有存亡断续之功。”

        张载的气学，二程的理学上承周敦颐，韩愈，再上则是思孟学派，而后由朱熹发扬光大。当然理学问题从后世人看来很多，但当时确实适应时代的需要。

        理学最要紧的问题，就是解决当下士大夫陷入释老的空无之说。

        将儒学中入世的仁政以及普世价值观推行至天下。

        老子是应用哲学，他非常反对推行普世价值观这种东西，道德经里就认为天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善也。

        这就是价值观背离。

        当官方强行推行这套价值观时，就会反方向跑。

        比如汉朝‘举孝廉父别居’。

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