他融合了张应元的相关记忆，表现出来的理解深度和知识面广度，自然很轻易就震动了张应元，直呼他的天纵奇才。

        直到这个时候，张应元等人终于相信了，对方确实是来坐而论道的。

        就这样，杨易在天师府住了下来。

        接下来几天的时间，他不仅把张应元掏空了，天师府其他的修道者也没有逃过他的魔爪，全部都偷学了个遍。

        融合了这些人的理解和感悟，杨易在接下来的论道中，逐渐就稳压了众人。

        张应元差点没有直呼他为道子，不过也表现出极大的诚意了，让杨易可以自由出入天师府的藏经阁。

        经过一段时间的请教和学习，杨易也弄懂了道家修炼体系。

        道门修炼，追求的长生久视，而不是如武术那般的杀伤力，因此修炼以打坐和服气为主。

        打坐其实就是冥想、观想，比如说玉京观想法，就是在脑海中观想玉京仙宫，其作用与蛰龙功相似，都是在于进入某种特定状态下，从而达到开启人体潜能的目的。

        蛰龙功是无法无念，观想则自我催眠。

        前者是摒弃情绪对于身体的干扰，令身体能够和谐发展，而后者则相当于自我催眠，以思维来引导身体朝某方向进化。

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