青海黄河岸边，赵普在黄河边上喝着茶，心情格外舒服。或许也是因为太舒服，他还不知道自己的死亡仿佛也是注定了。人都是怕死，赵普自以为是做法，却让他死亡提前呢？

        此刻的赵普心里暗想以往都是觉得朝廷之中，争权夺利是一件不可避免的事情，现在退下来了，才慢慢觉得，这人生莫过于最幸福的事情，就是能够退出官场，全身而退。

        在不考虑生活成本的前提下，你是会选择去北上广深这样的一线大都市生活还是选择在鹤岗、双鸭山这样的四五线城市生活呢？想必大多数人的选择都是前者，因为发达的大都市不仅仅有更好的医疗、教育资源，以及更完备的基础设施建设。古代官员退休后，为何都要告老还乡呢？

        要知道，在古代可没有那么多大城市，要说繁华恐怕少有城市能出京城其右。那么为什么这些为国家建设立下汗马功劳的大臣们，几乎无一例外地选择“逃离”京城呢？难道是繁华的京城背后隐藏着无数的杀机，亦或者是回故乡养老有着数不清的好处呢？要想搞清楚这个问题就要全方位地看待问题。

        一、古代官员的退休制度

        古代退休制度缘何而起，一直以来都是众说纷纭的，目前被大多数人承认的说法认为，官员退休制度起源于周朝。周朝《礼记》中有明确记载到：“大夫七十而致士”，这样说的话，古代的士大夫到了七十岁才可以退休。在古代退休的官方名词是“致士”或者“致政”，由此可见中国的退休制度已经延续了3000余年。

        根据《清史稿》的记载，继雍正皇帝开始，各部院的大臣在55岁即可主动提出退休申请，如果官员本身没有意愿退休，在官员年满七十后朝廷也会恩准官员退休，但是各阁大学士等朝廷重臣就必须要鞠躬尽瘁，死而后已了，况且很多重臣本身也无意退休，毕竟退休后就再也没有在任时的待遇和威风了。

        以上说的基本都属于寿终正寝，按规矩退休的。随着官员年龄的不断增长，无论是体力还是精力都一定是大不如前的，很多官员已经无力处理政务，一旦多次考核不合格，或者被御史弹劾玩忽职守的官员一经查实，也是会被强令致仕途。

        在漫长的历史上看，被朝廷勒令退休的情况也是普遍存在的，话说回来，一个国家的健康运转需要年轻人来参与国家治理，只有注入源源不断的生命力，国家才会有生机。

        二、古代官员退休后的待遇

        首先肯定的一点是，绝大部分古代官员退休后是有退休工资的，但是每一位官员退休后的待遇如何，都与他们在朝时期所任官职的品级和官衔挂钩，为了防止很多官员在位时懒政，不同的朝代都会对官员进行考核，考核结果甚至可以直接影响官员的退休待遇。

        有些官员在朝时，兢兢业业深得百姓爱戴和同僚的尊重，那么这些官员极可能在退休后仍然能拿到全俸，这些官员可是皇帝特批的。大部分的官员退休后的工资待遇减半只能拿到当官时一半的俸禄，有些官员在工作中就是马马虎虎，懒政行为明显退休后甚至俸禄更低。当然这也仅仅是普遍情况，退休待遇如何不就是皇帝的一句话而已。

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