紫风迈出房门时，一抬手把门框边写着“馨曲阁”的木牌摘了下来，慢慢的从楼梯上走下来。

        嬷嬷和魁哥正在屋里和李公子说着话，自然是道歉和讨好，还端上来丰盛的吃食让他用晌午饭，这时听见楼上动静，忙不迭的从屋里出来站在楼梯处，看紫风走下来，魁哥扑通跪倒：“恩公在上，请受小人一拜，救命之恩没齿不忘。”

        紫风又打量了一下这个大个子，哪有个书童的样子，要说是个看家护院的任谁都信。“魁哥儿是吧？起来吧，你家小姐有话要和你说，去吧。”魁哥一听，立马起身往楼上赶去，紫风把那个木牌子往嬷嬷的怀里一扔，“珂馨不唱了，以后这里也不再有馨姐儿这个人，明白了吗？有人问起就说回乡省亲去了，有那纠缠不清的就问他们还要不要脑袋了，皇帝大行举国哀悼，想听曲就送官，还有楼上那些爱嚼舌根子的让她们都把嘴闭了，如若不然我让卻（xi）大人把你这里封门。”

        嬷嬷心里一惊，赶忙陪笑道：“全听公子的，如有任何差池但凭您随便发落。”紫风也不再说话，径直向远门走去。

        “哎年兄，年兄留步。”李公子抹了一把嘴角的油花，抱着琴盒从屋里追了出来。紫风停了脚步，心说，你怎么还没走呢？还打算听曲？这时李公子追到身边，脸上堆满了谄媚，“请问年兄高姓大名，小弟山东李开先，表字伯华，多谢兄台援手之恩。”

        “小事一桩，江湖人管江湖事，不必放在心上。萍水相逢缘分使然吧，李公子，”说到这，紫风一顿，脑中段钢的记忆里冒出了李开先的所有信息。“你说你叫什么？李开先，李伯华？济南府章丘人士？”

        李开先眼睛一亮，“年兄知道小弟？”

        紫风呵呵一笑，心说，你这个风流的李伯华可是后世五百年历史上大大地有名诶，嘴上却胡诌道：”我认识令尊李淳兄。是不是没告诉家人自己偷跑出来的？还带着家传宝物到处显贝，不怕被人谋财害命吗？人家这里唱的是南曲弋阳腔，只用琵琶和鼓，不用七弦，臊不臊啊！你赶紧回乡准备秋闱再也不要丢李贡士的脸了。要不我修书一封给他，告诉他你在这里眠花宿柳？”

        李开先听紫风这样一说，立刻像霜打的茄子似的，蔫了下来，“别，千万别书信与家父，我马上走还不行吗？”

        历史上有部名戏《宝剑记》，描写的是《水浒传》中林冲逼上梁山的那段故事，原作者就是这位李开先大公子，与梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》并称明末三大传奇。他于嘉靖八年（1529年）登己丑科进士，后来官至太常寺少卿，提督四夷馆，正四品官。这太常寺就是礼部下属的掌管祭祀、礼乐和社稷的政府部门，在旧时王朝中是非常重要的存在。四夷馆是对外邦语言文字进行书面翻译的部门，像是现在外交部下属的翻译司，不是指四个国家而是八方四夷之意。可见这位仁兄后来有多拉风。

        之所以段钢对其生平很了解印象深刻的另一个原因，就是那部大名鼎鼎的现实名著《金瓶梅》了，这部书的价值很高，其原因是如果剔除里边的淫秽乌语之后，譬如净版中“这里省略多少多少字”那样，丝毫不减它在现实名著中的经典地位，不像后来的《***》那样**，除了淫乱无一是处。而它的作者“兰陵笑笑生”究竟何人一直是个谜，文史学界有人认为王世贞是其人，也有人认为是李开先，盖因李是山东人的原因，而王是江苏人，而书中用语都是山东话。而且李开先后来因为一直和首辅夏言不感冒，在发生大火焚毁九庙的那场灾难之后，被夏言开除回家了，李在家乡尽情享受无边风月，蓄养了很多伶人唱曲，他也写了不少戏曲作品，名噪一时，成为明史上一代家、戏曲家和评论家。在其被踢回家到最后离世，其间二十多年有足够的时间完成那部巨著，相反，王世贞和其兄弟虽因父亲被严嵩父子所害，虽有足够的动机用书中西门庆和蔡京去影射当朝的严嵩父子，关键是他们没有宽裕的时间完成它，王世贞一生忙碌到去世。

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