名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干-李白

        盛世容颜却偷欢，引得胡骑透长安。怎甘香消马嵬坡，黑马山侧杨柳湾-马蜂

        还有一个重要的景点不能不提，那就是黑马山下的姊妹太蓬山。

        太蓬山古时叫做大蓬山，又名绥山，自隋唐以来便与峨眉齐名，始称“蜀北名山”。在隋朝的中国地图上已标有“太蓬山”。太蓬山位居营山十景之首，又因其山势奇特，峰峦叠障，云烟袅袅，状若蓬莱，故又享有“太蓬仙境”之美誉。

        太蓬山除了有秀美的自然风光外，还遗有古刹五座和自唐代以来数以百计的摩崖石刻造像。在悬崖绝壁上或幽静丛林中，与题龛造像融为一体的洞府迭出。在这些从多的洞府中，尤以透明岩最为著名。

        这里山势奇峭，风光独特，历代许多墨客骚人都曾在此留题作赋。在透明岩北端石壁也就是入口处，有唐代知事任惠琳隶书的“透明岩”三个石刻大字，至今犹存。透明岩有两大特点：一是它有一个巨大的穿岩石穴，径直穿过山腹，长约数十米，两端透明，一眼望穿，洞自西透东，西边为一深壑，东面出口约1.5米下即系绝壁，在此视野开阔，可远及百里外的城郭田畴和俯视山前晶莹明澈的消水河，但早晚却又不同，一派清幽之感，“透明岩”也因此而得名。

        在洞口的石壁上刻有一副对联“有门无门是为佛门，是洞非洞自成仙洞”，寓意释道都可在此兼修。相传周成王时葛由等十二人在此飞升，留下了“飞仙桥”的胜迹。它的另一特点是环岩四壁全为各种石刻，主要有摩岩造像、佛教经典、碑记、诗词、游记等。其中，唐宋时期的摩岩造像有56龛，又有长约600米，面积200米的历代摩崖石刻63幅，其中唐代8幅，五代1幅，宋代35幅，元代2幅，明代7幅，清代8幅，民国2幅。题刻的仅几厘米。在众多的石刻题记中，以楷书最多，字径最大的1.2米，最小的仅几厘米。在众多的石刻题记中，最能引起史学家和游人兴趣的当属唐代石刻《安禄山题龛》。石刻全文如下：

        大唐先天二年岁在辛丑七月朔十五日，弟子安禄山稽首和南尽虚空、遍法界、常住一切诸佛。但弟子业缘五浊，受荫阎浮，恒为二坚相摧，四蛇所过，加以法王垂泽，梵帝流恩，伏闻大圣大慈，能救众生之苦，真实不虚，遂发微心，于此蓬山，敬造弥勒像龛一铺。合家心愿，上为帝王人王，七代父母，下及法界苍生，普同供养·谨白。

        据说《安禄山题龛》是当年在马嵬假死还魂的杨贵妃归隐太蓬山后，为情人安禄山祈福所造的。

        至于贵妃为何最终归隐太蓬，一方面是因为这里幽静、隐蔽，另一方面，太蓬山乃道佛同尊之地，有道是“有门无门是为佛门，是洞非洞自成仙洞。”佛教有好生之德，会收留遭难的杨贵妃；况且她原本修道，道家自然要慰留她。如此一来，太蓬山遂成了她归隐的必然之地。杨贵妃极爱安禄山，虽在太蓬避难，但对安却是非常的思念，于是便凿下这座题龛为情人祈福，后来终因年岁已大，积郁成疾，终老于此，《安禄山题龛》是目前我国乃至世界研究杨贵妃终老之地的唯一石刻，是一块极为珍贵的历史瑰宝，具有重要的史学意义和研究价值。

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