除非是那种一开始心灵意志就强烈唯我，磐石不移的人物才能够贯彻始终，将这股本真的力量，维持在最纯粹的状态，然后继续向上堆积。

        这样的人物，在佛门之中被称为大阿罗汉，乃是以小乘佛法中的罗汉之位，却不逊于大乘佛法中的菩萨威能，即使是遍观整个佛门的历史，也属于罕见的异数。

        当今佛门之中能称得上大阿罗汉的，只有三个。

        从不知什么年代就已经陪伴于佛祖身边的迦叶、阿难这两位，还有曾入人间渡红尘的降龙尊者。

        那降龙尊者本来就是十八罗汉之首，早有万年千年的苦行，终究难以更进一步，因缘际会，入东土，化身为道济和尚，积修功德。

        这在佛门大能的眼中，本来是常有的事情，他们转世之后的那个身份并不完全是自己的本体，但却如同本体的侧影，二者之间互通有无，最后往往会成为一尊新的法相，助长佛法。

        寻常的罗汉，只需要多修成几种与世情对应的法相，也基本就可以得封菩萨的称号。

        然而那位降龙尊者，以一种意识伴生、互为侧影的状态，与那位道济和尚在人间厮混多年，竟然反被道济点化。

        那道济年老之时，野草之中，日光之下，破蒲扇轻摇三下，只说“来，来，来”，不施法力，未展神通，乡间一只粉白平庸的蝴蝶飞落扇上，停住不去。

        老僧与蝴蝶相视而笑，夕阳晚照，无限温暖。

        降龙尊者见此一幕，如见佛祖当年并非佛陀之时，幡然而悟。

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