绅士们经过商议，觉得这主意不错，洋人的厉害他们早有耳闻，而且附近的许多州县都已修建了教堂，自己也不能落在后面。

        翌年初，他们就派张守栾和李学文到济宁去请裴神父来张庄建立了全县第一座教堂。

        张庄的教堂建起来不久，附近的段庄、付庄、何堂、何楼、国庙、高庙等村也相继建起了教堂。

        教会在这些村庄建起据点后，立即开展活动，教民发展迅速，几年时间内，张庄就有三分之二的人加入了天主教，并很快形成了以张庄为中心的天主教传教网。

        张庄虽小，却很有势力，张庄人到外地去，一说自己是张庄的，别人就畏惧三分。教会发给每个教民十字架，遇事将其拿出来一亮，别人就不敢惹他。

        在婚嫁、丧葬等中国人最为重视的活动上，教民常与非教民发生冲突。

        传教士主张基督徒只能和基督徒结婚，一些已经订婚并加入天主教的村民要求取消他们入教前和非教民所订的婚约。

        教徒被禁止参加各种丧葬、祭祖等活动，这被非教民视为大逆不道。

        一些公共性事务如迎神赛会、祈雨演戏等，多数由民间分担费用，教民以不崇拜偶像为由，拒绝分摊。

        这激起了非教民的不满，因为他们不出钱也能分享好处，如祈雨，教民的田也能被灌溉；演戏，教民也可以来看。

        大量传教士进入巨野后，很快就暴露了其狰狞而丑陋的面目：他们挟持官府，包庇教民；敲诈勒索，霸占民田；奸污妇女，拐卖人口，激起了当地民众的极大愤慨。

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