不知桓谭是否意识到这点，不知不觉，他也和同一时代的王莽、刘歆、扬雄一样，走上那条妄图“成圣”的道路了。

        但与三人不同，桓谭被第五伦牵引踏上的这条路，叫“探索发现”。

        “若君山继续求索下去，说不好真能以此成为一代宗师。”

        可第五伦还是止住了他的喋喋不休，笑道：“君山且慢，黄金予会给，新的千里镜也要造，但莫要忘了今日召卿来见，所为何事。”

        第五伦拍着案几上那一摞报告道：

        “天上事且放一放，吾等先说说地上，更紧要的事！”

        ……

        被第五伦一提醒，桓谭这才想起来，今日入宫，他确实有“正事”要办。

        案几上的报告，其实是第五伦安排给天官的正经活：对比各朝历法。

        桓谭最初以为，第五伦是想让他们替魏朝新修一套历法，毕竟每逢改易朝代，往往就伴随易历：春秋战国时历法混乱，秦朝弃夏小正而创《颛顼历》，到了汉武帝时，随着朝廷全面转向“王道”，颛顼历这种暴秦残余显得过时，就召集天下能人修《太初历》。

        至于王莽，新朝也有新历，就是刘歆所制《三统历》。

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