其中山戎虽然较长翟多不少，也只能改变先前随畜牧而转移的习惯，学习起长翟们刀耕火种的手艺活来，时不时出聚落狩猎野兽。

        时间一久，他们发现这种生活比起草原上简直幸福多了，没有部族间为争夺牧场相互火并：草原上有的小部族可能旬月间就被兼并瓦解，成年牧民早已换过数个部族，失去配偶孩子沦为牧奴者也并不罕见。

        而且虽然不能随畜牧而转移，相当于减少了牧地的面积，难以畜牧，不能像以前那样每户有牛羊马牲畜上百头，但他们以前也未必能够次次争夺到足够牛马蕃息的牧地。

        更何况草原上还有白灾，一场大雪过后，牲畜往往十不存一。有时白灾大行，草原数千里雪层之厚盈尺，牲畜根本扒不开这样厚的雪层，更吃不到雪层之下的牧草，纷纷倒毙，部族只能饿着肚子对其它部族发动袭击。

        将信将疑的山戎人自从第一年的刀耕火种之下，就对那些地处燕山以南再也不肯游牧的山戎部族感到理解了。农耕真是一件百利而无一害的事情，只要放火烧出一片荒地，再在里面均匀播上一些与那些齐国郊野之民换来的粟米，播种一季居然就有数倍之利！

        只不过需要每季换一块地照法施为而已，那些长翟人把这种方式叫做‘轮耕’，听说还是从齐国郊野之民那里听来的新词。

        山戎人不知道为何要这么做，以前他们只会掠夺。他们暗地里猜测，也许这是一种对大地进行的仪式，祈求大地赐予他们维系生命的粮食，否则大地将给予他们惩罚。就像山戎人的部族有时也会对上天怀有某种敬畏，祈求上天化解灾厄一般。

        大地对这些长翟人会施展怎么样的惩罚呢？山戎人想起上天对部族的冷酷惩戒，想起那白茫茫一片的景象，数千里草原都被白色覆盖，这种令他们不能呼吸的白色会接下来夺去一头又一头牲畜的性命。

        设身处地地想，山戎人们似乎也明白了答案：也许长翟人不进行这种仪式，大地也会像上天那样，将会把这一季的收成都完全夺去吧。

        农耕如此简单容易，而自己在草原上幸幸苦苦逐水草而居，有多少倍利润？计算对于山戎人来说还是困难了些，但他们也知道从事畜牧是不稳定的，有时没有白灾舒服一年，有了白灾就倾家荡产，哪里比得上农耕赚的多。

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