但大清的官员，如阮元可不这样认为，“这大逆不道，皇权乃是天下一家之主，国岂能无君！”

        然后进行大量地批判。

        “你们瞧瞧如今的法兰西巴黎，可是一团乱麻，若一国没有君王，各个官员也都是为自己办事，

        人性本贪，一切都会为自己利益而行，这可就乱了调子，谈何公平而言，但若有国君在，便可谋定而大兴之。”

        “但上古圣贤，尧舜禹夏，这个莫不是百姓推崇出来，君王禅让，使得百姓走出愚昧，走向繁荣壮大，

        若无他们铺垫，何来的夏商周？且瞧瞧当今，皇权在上，百姓在下，兴，百姓苦，亡，百姓苦！”王引之也是据理力争。

        他觉得权力应当靠自己去争取。

        随后他们便争论起来。

        但在唐藏看来不过是权力分配问题，无非将所有的权力集中在君王所有，还是集中在人民选举出来的团体。

        但唐藏分析两人所代表阶级的思考方式，确实各有各的道理。

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