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第八百六十七章求仁得仁 (6 / 10)

        当年的周国,也有如现在的诸侯列国一般,只是周天子尚德爱民,以民为本,这才有贤才相辅,得了天下。

        而得了天下也能善待前商世族与百姓,在周天子眼中天下子民皆是大周子民,所以其德显于宋都,此也是天子之德的延续。

        试想当年天子之所以得到天下,凭的是德行又何来什么宝藏之说,难道没有宝藏就不能得天下吗?

        若王上及在坐贵客欲图一统天下,成为天下共主,那么当修德以安天下,而不是靠传闻之中子虚乌有的商亡周兴之地。

        而王上的心思,一切都源于鬼谷王禅的卜相之断语。

        此子一副道貌岸然,实则包藏祸心,打着为天下苍生之名,实则是乱臣贼子,唯恐天下大乱。

        他的一切谋略都自来齐开始,先是一示三件圣物,再卜算你我君臣两人的命数,让王上有心延续寿诞永享荣华。

        可王上不知,世间之人那有什么长生之道呢,若是有也该是有德之人才可修之。

        宫中的三棵海阁老树,自栽下之日,这几百年来只开花不结果,这又说明了什么?

        太公其实就是要告诉齐国后代子孙,世上没有此物,长生不死之术本就有如虚空,摸不着看不见,让世人戒此贪念。

        可王上却执念于此,也辜负了太公当年的心愿。”

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