晏婴此时再说长长的一席话，不仅没有收敛反而变本加厉。

        不过他前面的话到说得不错，以德为居，这似乎也真的是商亡与周兴所含之理，连王禅也不得不佩服，毕竟此理也正是王禅所悟之理。

        只是晏婴最后还是先把王禅说成不安好心之人，唯恐天下不乱的乱臣贼子，而把齐王说成是为贪图荣华享乐，而追求长生不死之术贪婪之人，更暗讽齐王无德纵是有此术，也无法修成。

        而且还说现在的齐王不解当年太公之意，甚至把自太公之后历代齐王都骂成愚笨之人，因为他们都试图悟解海阁老长生不死的传闻，也抱着希望一直在等待结果。

        王禅虽然也被骂了，可却并不生气，他只是看了看晏婴，脸上也是没有任何表情，此时也难与同情，更不会同情。

        眼前的晏婴与吴国的伍子胥到是脾气相近，十分固执而且还有些居功自傲的感觉，也因此养成任何时候都不顾及君臣颜面的习惯。

        若说遇上开明之君，就像当年伍子胥遇上吴王阖闾，那么君臣之谊也可成为列国美谈，流传千年。

        可若是遇上此时身兼齐王与离魂尊主两魂的人而言，晏婴就算是不中妖邪之气，如此不识体统，也只能是自行死路。

        而王禅如何谋略，当然不可能让他知道了，所以纵然知道晏婴难逃一死，却也是无能为力。

        而齐王的脸却是阴晴不一，红与白再次相间成色，像一个戏子的脸被水打湿一样。

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