潘君诺(1906-1981)名然，号然翁，书斋名演雅楼、虫天小筑。江苏镇江人。师从赵叔儒、郑午昌。擅花卉、草虫。【幼家贫，辗转至扬州就学。少时酷好美术，初临石印画谱，后于裱画店见诸多名家真迹，遂背临所见，打下基础。1930年就读于上海美专，专攻花卉草虫。后受业于赵叔儒、郑午昌，为赵关门弟子。花鸟外还进行草虫的研究创作，自署演雅楼、虫天小筑，表明在草虫方面的抱负。40年代在上海已被推为画花鸟草虫之首。解放后，上海中国画院成立时被聘为首批画师。反右中离开画院，也从此在海上画坛消失。】其绘画，早年临习宋元工笔花鸟及近代任伯年、吴昌硕、王一亭、齐白石等，并对青藤、白阳、石涛作品的意境和笔墨进行研究，并于扬州画派也有所收获。其花鸟草虫画趣味鲜特，游刃有余，大幅尺牍有声有色。惜晚年遭遇坎坷，存世作品极少。
潘絜兹(1915-2002)原名昌邦，浙江武义人。师从吴光宇、徐燕孙。擅工笔人物画。【1932年入北京京华美术学院，专攻工笔重彩人物画。1937年入伍在张自忠部下做宣传工作。后得于右任资助，从事敦煌艺术研究。1956年主持山西永乐宫迁建後的壁画修复工作。】他在创作中，融合传统工笔和壁画技法，吸收西画所长，形成了工整细密、设色明丽典雅的个人风貌。曾任中国美协北京分会副主席，中国历史博物馆美术组组长，北京工笔画会会长。
潘素（1915-1992）女，字慧素。江苏苏州人。师从祁景西、陶洙。擅山水、花鸟，尤擅工笔重彩山水画。【出生书香门第（为乾隆朝著名状元宰相潘世恩后代，其父将家产挥霍一空。）其母出自名门，自幼为她聘请名师，习音律、绘画。13岁时母逝，继母将她卖入上海青楼，精于琵琶，被誉为“潘妃”。时张伯驹任盐业银行总稽核，于上海第一次见面就惊为天人，作诗：潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。不仅把潘妃两个字都嵌进去，且比作昭君出塞，擅弹琵琶的特点也概括进去。1934年与张伯驹结婚，婚后在张的大力栽培之下，艺术天赋得以充分展现。21岁从朱德箐习花卉，后与祁景西、陶洙（1878-1961，字心如。江苏武进人。工山水、花卉，不拘一格，均俊逸秀雅。亦是近代藏书家，红学家。）等合作绘画。且潜心观摩张府所藏，悉心钻研隋唐两宋工笔重彩画法，并陪张游历名山大川，进行实地写生。40年代已崭露头角，曾和张大千两度合作绘画。解放后，与何香凝合作绘画，并三次参加抗美援朝义卖。1952年同陈半丁、胡佩衡、吴镜汀等合作画册，祝贺毛zd生日。1958年其山水画《临吴历雪山图》被赠予英国首相；所临展子虔的《游春图》在中国文化代表团访日时被赠予日本天皇。1980年在北京北海画舫斋举行张伯驹和潘素伉俪书画联展。1992年逝。】她早年习花鸟，中年转攻山水，晚年善金碧青绿山水及雪景山水。她承继细密严谨、金碧绯映的一派，成为著名青绿山水画家。夫妇还一同致力于收藏书画，并为保护珍贵文物作出巨大贡献（先后收藏李白、杜牧、黄庭坚、唐寅等人手迹和其他珍贵文物，并在抗战时用生命守护。但1956年起陆续将苦心收藏30年之久的书画无偿捐献国家，其中陆机的《平复帖》、展子虔的《游春图》、杜牧的《张好好诗》、范仲淹的《道服赞》、黄庭坚的《草书卷》、李白的《上阳台帖》等都是故宫博物院的镇院之宝。）她还与潘玉良、董竹君（上海锦江饭店创始人）并称为“民国三大青楼才女”。曾任全国政协委员，民革中央委员，中国美协会员，北京中国画研究会理事，吉林艺术学院教授，北京中山书画社副社长。
齐白石(1864-1957)原名纯芝，字渭青，号兰亭。27岁改名璜，字频生，别号白石山人、寄园、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。湖南湘潭人。师从王闿运。擅花鸟，篆刻，尤擅画虾。【1878年拜周之美为师习雕花木工。余时以残本《芥子园》为师习花鸟、人物。1889年拜胡沁园、陈少蕃为师学诗文，得胡之助脱离木工生活专习绘画，为人作肖像养家。1902年赴西安教画，结识樊樊山，观樊所藏八大、金农等名作后转写意之路。1909年赴上海卖画为生，后回乡葺寄萍堂开始8年的山居生活（精研八大、石涛，画笔更见简练，但草虫写生多工致，间或以写意出之；书法学金农，得其神髓。）1917年为避土匪之扰赴京，在琉璃厂挂润格，结识陈师曾、姚茫父、陈半丁等。其中与陈师曾订交对他晚年有极大影响（齐衰年变法，创红花墨叶法等皆受其影响）。1927年应林风眠邀，任教北京艺专。1936年游四川结识黄宾虹。抗战后复归琉璃厂卖画刻印。解放后为毛zd刻石印两方。1950年被聘为中央文史馆馆员，后曾和***共进晚餐，朱德作陪。1957年作最后一幅作品《牡丹》后逝。】他擅花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。书工篆隶，取法秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识，天真浪漫的童心，富有余味的诗意是其艺术的内在生命。绘画上受陈师曾影响甚大，同时吸取吴昌硕之长。其画虾堪称画坛一绝，成为齐白石代表性的艺术符号之一。弟子很多，著名的有李苦禅、李可染、王雪涛、王漱石、娄师白等，戏剧大师梅兰芳、评剧名家新凤霞也是记名弟子。曾任中国美协第一任主席，北京中国画院名誉院长。
齐燕铭（1907-1978）曾用名齐振勋、齐震，笔名齐鲁、叶之余等，书斋名尊闻受虚之室。北京人，蒙古族。师从吴北江。擅诗文、书法。【出身蒙古贵族家庭，姓齐利特氏。自幼喜金石篆刻、书法、京戏。1924年入中国大学预科，毕业后曾在北平大同中学、光华女中等校任教，并从事进步活动。1932年后追随吴承仕（与黄侃、钱玄同并称章太炎门下三大弟子）治史学、训诂学。次年起在中国大学、中法大学、东北大学讲授中国史、戏曲史、文字学。1935年领导学生发动一二·九运动，后任鲁西北《抗战日报》主编。1940年后任延安中央研究院研究员，编写中国史，并在鲁迅艺术学院兼课。1943年创作新编平剧《逼上梁山》，任导演兼饰林冲，毛zd曾亲笔书函予以高度评价。1945年参与创作平剧《三打祝家庄》，后任中共赴重庆、南京代表团秘书长，中央t战部秘书长。解放后负责中央办公厅、统战、文化工作。1966年后任济南市副市长。1974年在***的过问下复出，任中科院、社科院及国家计委顾问，期间仍十分关心文艺事业。】其行楷、小篆皆当代之雄者。行楷意在颜褚之间，浑厚生动，劲健中而含秀逸，天趣自成，书卷气浓厚。小篆精严典重，用笔圆折如金刚杵，得之石鼓，体势虽雅近杨沂孙，然风神跌宕及含蓄蕴藉处则与章太炎暗合也。篆刻师事寿石工，古玺、汉印、赵之谦、陈师曾等风格并见，皆以刀为笔，苍浑古茂。早年刻印偶署石臣，晚年亦署老齐。收藏除印谱外，书画多数是***等及老师的来信，及友人如何香凝、齐白石、吴作人、邵宇等名家的作品。何香凝40年代的画，他一直放在保险柜里珍藏着。曾任中央r民政府办公厅主任，z理办公室主任，中央t战部副部长、文化部副部长，全国zx秘书长，全国人大代表。
邱石冥（1898-1970）原名树滋，又名稚，号石冥山人，白沙。贵州石阡人。师从齐白石。擅花卉蔬果、走兽虫鸟。京华美专主要创始人之一。【幼从同乡夏国光习画。1920年入北京美专师范系，师从姚华、王梦白、陈师曾等。毕业后参与创办京华美专，先后任国画系主任、教务长和校长，兼北大艺术学院讲师、北京艺专教授。20年代末拜齐白石为师，此后画艺更加精进。解放前夕和徐悲鸿等一起发起成立“中华全国美术工作者协会”（中国美协前身）。解放后，经范文澜介绍到华北革大学习改造。1951年被分配到西安美术学院担任国画教授。1958年赴内蒙古师范学院艺术系任教。1970年逝。】其作品属小写意一派，既注重物象造型，又追求笔墨情韵。尤为难得的是他在重视笔墨、继承传统的同时，更重视师法自然，写生之力甚强。所画花卉题材广泛，除传统的梅兰竹菊、牡丹、紫藤、水仙、芙蓉等外，尤喜绘前人很少画的蔷薇、百合、大丽花、鸡冠花、美人蕉、向日葵、蒲公英、狗尾草等，极大地拓展了花鸟画题材。其画可分为两个时期，前期画风格幽逸冷隽，落款常署石冥山人或邱稚；后期画风清新秀美，落款则多署邱石冥或白沙。并以画月季和葡萄闻名，有“邱月季”和“邱葡萄”的美誉。一生著述甚多，其论著《关于中国画的意见》、《论国画特征》、《谈中国画的艺术性》等文在艺术界有深远影响，被誉为“中国美术界的精神领袖”。曾任西安美术学院教授。
邱星（1914-2010）字云泽，别署碧禅轩。浙江吴兴人。擅书法，尤擅金石、大篆、篆刻。【幼承家学喜爱书法，早年从事舞台美术工作。后曾参军抗日，故书斋名中“碧禅轩”（其碧取自“碧血黄花”，纪念战争时代；而“禅”则取空之意，要学会解脱和重新认识世事。1949年后入秦并定居西安。其书印作品多次入选国内外大型书法展，并在诸多专业报刊发表。2010年逝，终年96岁（是陕西书法界“长安四老”中最后一位）。】为书法、古文字学家，擅篆书，兼工治印，能熔两周金文于一炉，发于毫端，颇得神髓。其书初习《颜勤礼》《郑文公》，弱冠习篆，临《峄山碑》《石鼓文》，后专攻金文，摹习鼎拓，书作古朴典雅、鼎力沉雄，且师古而不泥古，时出新意。尤其章法之变化奇特，深得爱好者赞美。兼作篆刻，私淑吴昌硕之法。又治学严谨，对中国古文字研究很有成就，蜚声于书坛。曾任中国书协会员，西安市书协名誉主席、文联委员、文史研究馆馆员。
祁井西（1901-1944）又名祁昆，字景西，号井西居士，斋号曰松崖精舍。北京人，满族。师从金城。北京知名仿古画家。【早年曾参加松风画会，自号松崖。因受民国初追踪宋元之风的影响，专意临古摹古。在北京琉璃厂挂单，鬻画为生。】一生尚北宗山水，所画理法精严，笔墨精致，枯润合度。他仿古乱真、清隽大朴，融合南北二宗，让人看了爱不释手，北京琉璃厂各古董铺把他奉为神人。且他对于中国绘画史，历代著名画家秉性、家室生活及小掌故知道得特别多。并主张画家应先师古人，而后师造化。弟子主要有徐鼎正、梁树年等。
启功(1912-2005)自称姓启名功，字元白、元伯，号苑北居士。北京人，满族。是集诗词文史、书画鉴定、古典文献于一身的国学大师，也是西泠印社第六任社长。【清皇室后裔（雍正第九代孙）。2岁父逝，随祖父毓隆（1894年甲午恩科进士）生活。祖父让他拜雍和宫一老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。辛亥后，随祖父迁居河北易县。1933年经傅增湘推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。1935年任辅仁大学美术系任教，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作。解放后，在北京师范大学任教，同年加入九三学社。1971年参与中华书局组织标点《二十四史》和《清史稿》工作。1978年返北师大，恢复教授职务。晚年参与社会活动。2005年逝。】书法早年临习大量碑帖，作品无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。启功兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通。绘画风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。学术上著作丰富，精通语言文字学，对八股文也很有研究，他做得一手好诗词又是古书画鉴定家，尤精碑帖研究（更对《曹娥碑》的真伪作出一锤定音之论，判定非王羲之真迹）。且执教60余年，在中国古典教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典人才。曾任全国政协委员，中央文史研究馆馆长，中国书协第二任主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问。
钱慧安（1833-1911）字吉生，别号清溪樵子、退一老人，号双管楼主，画室名双管楼。上海人。擅人物、仕女，间作山水、花卉。海派代表性画家之一，又为“城隍庙画派”代表画家（因在邑庙一带鬻画自给）。【出生于农家，自幼学画传神，后居上海城隍庙卖画为生。后应邀北上，为天津杨柳青齐健隆、爱竹斋诸画铺出年画样稿。宣统元年（1909年）与吴昌硕、蒲作英、王一亭等人发起“豫园书画善会”于得月楼，被推为首任会长。】自少年时代就从民间画师的写真技艺中汲取营养。早年关注明代仇英、唐寅、陈洪绶的画风，继而学习费丹旭、改琦、上官周等名家，对清初《晚笑堂画传》更是心追手磨，终将诸家之法融会贯通。其笔意遒劲，神态闲雅。细笔于墨，道劲方折，姿容炯雅。面对当时西方绘画理念的涌入，他既不全盘接受，也不一概排斥，而是取其精华，适当吸收。弟子众多，其中如沈心海、徐小仓、谢闲鸥等皆负名于时。
秦树声（1861-1926年）字宥横，一字晦鸣，号乖庵。河南固始人。曾两中进士。擅书法。【生于耕读之家。1886年中进士，官工部主事，不久充会典馆绘图处《地理钧稽图志》总纂，后晋秩郎中、外务部传补御史。1903年再中经济特科进士，后任云南曲靖知府、云南按察使、云南提法使，又调任广东提学使。辛亥后，避居上海。1912年国民政府拟任其为河南提学使，不应，移居北京。后清史馆聘为《地理志》总纂，直到成书。1926年逝（他曾在全国最先引进两部印刷机，一部交商务印书馆，另一部赠送家乡。）】他为博学鸿儒，一生著书颇多，也是清末著名书家，其墨迹北京颐和园亦有收藏。其楷书师法钟繇、欧阳询一脉，后溯魏晋六朝，点画精到，骨肉享匀，出规入矩，且挥运自如，晋人韵趣、唐人法度，加之其旷达的品性，表现了大雅清馨的格调。而独树一帜的柳叶体行草书则独树一帜，展示了他充溢的才性和潇洒飘逸的文人气质。代表作为《礼泉铭》四条幅。
钱太希（1882-1950）原名保爽，后改名罕，字太希、吟棠。浙江宁波人。师从梅调鼎。擅书法、文字。【早年毕业于上海复旦大学。后受聘为嵊县中学国文师。抹云老人秦润卿创办上海修能学社，聘其为教师。后又到效实中学任教。其教授文字学尤有特色。曾从章太炎共研小学，章太炎与冯君木誉他为“活字典”，冷僻俚语能不假思索，都能获解。一生从事书法、文字教育，沙孟海曾从其习字。晚年隐于慈溪老家。】其书法广泛研习唐以前诸名碑，博采汉晋、南北朝、隋唐诸书家众长，又受晚清崇尚碑学之风影响而致力碑学。故落笔挥洒跌宕自如。且在书法创作上学古能化，不断地把笔法、结体、章法随时更新，成为历来少见的书迹。又泛览群经诸子，钻研文字声韵之学。他寝馈经史，偏爱诸子，博通小学，奠定了书家的最佳基础。赵叔孺曾赞其：“天资卓绝，汉、魏、晋、唐靡不深究。”
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