陈凡这人的文章他是看过的，而且对方在极乐寺的讲话，也有人专门抄录了给他。

        “陈凡此人那日所言，有一部分是继承陆九渊心学那一套，又在陆九渊心学的基础上有所突破，此人确实是天纵之才，但既然所思所想被心学侵染，那就绝对写不出如此【理法兼备】的文章来。”

        第610章岂非绝作

        唐胄自诩读书是读老了的，这一点上，他的眼光不会错。

        再往下看“如以为天亦何莫而非天也哉！位天，位也；禄天，禄也，而且以为升闻，则亦云天锡也；而且以为不朽，则亦云天年也。苟求其故，则非天业，德也，抑非直德也，大德也。”

        唐胄看到这，突然倒抽一口凉气。

        先假设“天无所不在”，考生看似承认了天命决定一切。

        但随即转折，指出“位、禄、升闻、不朽”虽然表面归因于天，但根源其实在德。（苟求其故，则非天业，德也）

        “好一招先破后立！”唐胄眉毛角跳动，这是他每次兴奋时都会出现的下意识反应。

        “抑非直德也，大德也，这句话写得也好，从普通之德上升到大德，这跟《中庸》中说的【大德者必受命】呼应了起来。”

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