四是，乡校清议。《子产不毁乡校》上就是，主要是下层知识分子，议论朝政得失，属于非官方的批评。

        因为清议参与的，大都是知识阶层，所以比民歌民谣，看待问题更为深刻，也由于讨论的，大多为“形而上”的问题，比击鼓鸣冤之类，就事论事更理性，因为属于民间的讨论品评，自然与臣子谏诤，有更多的自由度。

        和前三者比较起来，显得更为超脱。

        也更能代表，当时社会主流的价值趋向。

        红楼梦中，汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。

        汉代自汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，以来，汉唐的士人，就把儒家的核心价值观，作为最高的理想。

        仁、义、礼、智、信，温、良、恭、谦、让。

        富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

        在汉代，儒家学者，空前绝后地，高尚和纯粹，同时，社会上形成了，品头论足的浓厚氛围。

        强大的舆论，逐渐成为一个，无形的政治势力，这都使汉代的士人，高度重视品格的修为，除此之外。

        个人认为，形成这种现象，还由于当时的，官吏选拔制度，和全社会，强调道德的力量，造成的。

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