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第62章 北极圈文化建设 (6 / 8)

        高寒带和高原这些地区,对于文明核心区的最大价值,并不是“居住价值”,而是该地区的林业,生态,矿产以及空间价值。

        宣冲在2112年以瀚北都护府名义颁布了对北方原住民的态度:当地居民只要愿意归入诸夏分支,愿意将土地交付于现汉进行铁路,水利等公共建设。允许现汉测绘山林,开采必要的矿产。那就享有现汉内的“守社稷之民”的待遇。

        “守社稷之民”是现汉内特殊待遇人群,相当于官方认可的地方豪强。话语权直接挂钩于自己“守住的社稷”。

        宣冲在和秦天依那一晚的人生交流中,秦天依介绍道:风土和人情就如同“灰姑娘”,地域就如同“水晶鞋”,只有“灰姑娘”才能穿上“水晶鞋”。外来的帝国集团强行抢走“水晶鞋”(地域),那也是削足适履,这种人文和地理不适配的伤口,一直好不了,会几十年,上百年,长期流血,直至帝国垂暮后,成为各种病症诱发点。

        宣冲听进去了,但秦天依说的案例显然是印第安大陆的大逃杀版本,宣冲活着的年代中,历史还没有发展到那一步。

        …北极圈内的战略大迂回…

        2112年,随着宣冲避实就虚,迂回勘测北方领土,草原上的欧克们不得不分出注意力到正北方向

        并没有多少正面对抗,就如同沙俄沿水路东来一般,但是在战略地图上却形成大迂回包围圈。

        2112年夏天,在北方土地上,广播塔正在播放“统合广播”,广播中有关瀚北都护府英明治理的内容控制在十分钟之内,而大段时间则用来播放北方生活小日常。

        例如“大酱”的制作。广播中从挑选“酱菜坛”开始通报,再到密封,再到每隔一周起封观察的诸多步骤。

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