四者之间的身份并非泾渭分明，不少人拥有多层身份，信奉拜上帝会的团练成员亦不在少数，石达开还在奇石墟发展了十几名绿营兵和团练入教，至于从天地会转拜上帝会门下的教徒，那就更多了。

        不过团练和拜上帝会有较为明显的势力范围，贵县以北的莲花山、龙山山区河谷的贫瘠山村，多为拜上帝教的势力范围，举村入教的村子就有五六个。

        其中最为典型的就是石达开所在的那帮村，那帮村基本上就是拜上帝会在贵县的大本营。

        贵县县城周围以及郁水沿岸较为富庶的村落多为官府、团练的势力范围。

        彭刚所在的庆丰村就属于团练的势力范围。

        尽管庆丰村在彭刚眼里已经是穷的荡气回肠，哪成想庆丰村在贵县居然算得上是比较富裕的村子。

        团练的势力范围、族长和本村最大的乡绅都和自家有宿怨。

        多重负面Buff的加成更加坚定了彭刚离开庆丰村，进入平在山开山烧炭发展自己势力的决心。

        眼下浔州府能兼顾谋生练兵，又不让人起疑的职业，除了团练外，唯有烧炭工。

        受益匪浅的彭刚又问了冯云山、石达开等人眼下浔州府的形势。

        根据冯、石等人提供的信息，彭刚剖析出眼下活跃在广西地区蠢蠢欲动的天地会会匪，才是官府的心腹大患。

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