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第2章 坐忘与心斋 (5 / 6)

        大道无名,至虚为宗。形骸假合,知见樊笼。欲脱尘累,先绝心瞳。

        忘形则身若槁木,黜知则神归鸿蒙。此谓坐忘,乃入真功。”

        随后的大白话解释中,也就是说,需要放空自己的心态,逐渐让自己繁复的思绪归于平静,整个人陷入一种‘空’的状态。

        得益于现代社会,古时候很多隐秘的修行方式和关窍都被上传到网上,很多东西只要细心查阅就能找到,实在不行上咸鱼和掏宝也能掏到些真货。

        不过大多数都反复了注明仅供参考,需名师引进门。

        而这位一叶知修倒是不吝啬,直接将其中关窍不加遮掩的写了出来。

        但与此相对的,是现代社会信息纷繁,即便是一个濒死之人,也难以摆脱信息过载的复杂念头。

        每当张唯尝试放空思绪,那些未完成的执念、医疗费用的焦虑、对死亡的恐惧,乃至各种乱七八糟的念头就会如潮水般涌来。

        手机推送的各类资讯、窗外市井的嘈杂声、甚至身体的不适感,都在不断撕扯着他试图构建的'空明'状态。

        张唯尝试了很久,反倒是让自己思绪越发复杂。

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