只不过她的出发点完全与证果没有关系，初衷只是觉得好玩。

        可从旁观者眼里看去，这其实也不失为另一种证果法的思路。

        至少当初魔君初闻，便表示了肯定。

        毕竟，道理从来不是神藏本身固有之物。

        同一枚神藏，落在不同之人手中，修出的神通自也迥然有别。

        若非许平秋因缘际会接触了时间长河，谁又能想到太白之神通能与光阴因果扯上如此深的干系？

        故而，证果法万千，存乎一心。

        你可以理解神藏中既有的道，也可从中确立全新的理。

        只是这种新理，在未曾证果之前，往往处于一种道不可知，且不足知的混沌状态。

        道经亦云：“所说功德，非功德，是名功德；所说证果，非证果，是名证果；所说得道，非得道，是名得道。悟解深解，名为大乘。所说大乘，非大乘，是名大乘……”

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