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我爱读小说网 > 大秦帝师,天牢教唆扶苏造反 > 第139章 圣人不死,大盗不止 (1 / 5)

第139章 圣人不死,大盗不止 (1 / 5)

        性善论,基于自身的修行,这当然没毛病,但是推论到,人人性善,只要人人保持向善,恢复礼乐,就能天下大治,这话的毛病就不知道大到什么地方去了。

        这整个推论都是错的,新学讲究的就是,社会恶化是跟财富不均有关系,因为人非善非恶,谈不上建立道德就行,不再‘大乘佛法’式救世。

        只‘小乘佛法式’追求自我一个人的精神超脱,然后做点实事。

        这跟旧儒已经不是简简单单的儒学走出了一些新变化了,而是儒家跟法家一样的路线之争了!所以,实际上是哪里不对?

        是社会属性,没有善恶。

        土地兼并,就像江河里的水,很自然的流向湖泊,大海,这有善恶之分吗?

        资本推动利益最大化,血腥的资本有善恶之分吗?

        没有,社会属性是没有善恶之分的,人都要饿死了,底层的黔首饱受律法腐烂到来的折磨,你在这个谈道德?

        谈了几百年,影响战国七雄彼此把对方的脑浆给打出来了吗?

        咱们伟大的人说过一句真理,“实践是检验真理的唯一标准”,这句正确的废话牛叉就牛叉在,其实告诉了一句隐性的潜台词。

        “逻辑是可以讲出虚假的,天衣无缝的伪理论的。”

        儒家辩论了几百年,辩论的头头是道,各种水流论,性善推论,放到社会实践一下,全是错,王莽一个井田,把自己原地玩死,张载实践井田,饿死于贫寒。

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