即使后来朝代更迭，释比的信仰还是在民间流传下来，尤其是在花羌一部，几乎成了所有人的精神寄托。

        西羌人不拜佛，不信道，原来只信释比，但是自从月浮光横空出世，西羌境内的信奉就分了两派，普通的西羌人转信月浮光。他们管自己叫“神女子民”，最先被大衍打下的那三城就是这种人居多。

        两国交战之时，西羌百姓对大衍的感情始终复杂，敬畏，亲近，但又抗拒。

        还有一种就是花羌人，即使听多了月浮光的神迹，依然坚信释比天才是真神。

        因为他们怕大衍人来了之后，会禁止他们祭祀释比天，反抗情绪也是最激烈的，这也正是霍英此时最担心的。

        明熙帝听完霍英的话，沉默了片刻。“所以这一仗，”他说，“难的不是打下来，是之后的事。”

        “陛下圣明。”霍英躬身。

        最终决策没有改变打，大衍的版图谁都不允许缺一角。但明熙帝在出兵前下了一道手诏给沈剑，内容只有一句话：克城之后，大衍军卒不得入释比神庙。

        他很自信，只要西羌归了大衍，即使只信释比的花羌族在见过他们的神女后也得主动的真心供奉。

        明熙帝的这道手诏被快马送到平昌大营时，沈剑正站在城墙上望着西方。夕阳把伦台山的雪顶染成了金红色，山的那边就是西羌腹地。

        他看完手诏，沉默了一会儿，然后把诏书递给身边的军曹。

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