室中无宝，唯有一碑。碑文非金非玉，乃以糯米浆混黏土烧制，水火不侵。碑上无题，只刻九行字：

        “一罪滥征民夫修运河，亡者三万。二罪株连过甚伤国本，千户绝嗣…七罪禁海锁国失远略，白银尽流外洋…九罪以叔弑侄，天地不容。”

        正是沈清奏疏全文。末有小字注：“臣知此疏必不能达天听，故埋于紫禁之下。后世若有明君见之，当知永乐之过，非为谤君，实为诫君。若后世仍为永乐讳，则天理不存，公道尽丧。御史沈清绝笔。”

        此碑现世，朝野哗然。然奇异处在于，碑文所述九罪，竟与当前正德朝时弊——对应：运河屡决、厂卫横行、海禁严苛…乃至今上以藩王继位，与永乐故事如出一辙。

        满朝清流如获至宝，以此碑为谏言利器。正德帝震怒，下旨彻查何人所为，然查遍工部、钦天监，竟无人知此碑如何能穿越百年，精准现于此时此地。

        唯苏州吴县，墨卿于藕玉前焚香。玉中莲隐已去，然玉质温润更胜从前。他知先祖之计成矣——沈清埋碑时，必已算准百年后地气变动，更算准后世必有类似时局。此碑非为永乐立，实为所有“永乐”立。

        周子晏曾来试探，墨卿只作懵懂：“晚生那夜受惊，大病月余，前事多不忆矣。”周见其手中把玩藕玉，玉中血纹竟已淡不可见，疑心渐去，终不复来。

        是年秋，墨卿散尽家财，于锦溪畔建“莲隐书院”，收寒门子弟，讲授经史。每至夏日白莲盛开，学子常见先生独坐莲汀，对玉自语，似与人论道。

        有好奇者偷听，只闻片段：“…青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人播种后人收，说甚龙争虎斗…然公道终在人心，碑石可毁，人心之碑难灭…”

        尾声

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