陈三通年迈，将清商阁传于弟子。临行，赴终南访柳生。见茅屋简陋，唯竹榻瓦灶，然柳生神色澄明，以指画地：“身如冰岳渐消，心似蚕弦长鸣。今方知雷寂之乐。”

        是夜大雪，二人围炉。柳生虚按空中，竟有琴音自虚空生。其声较冰琴更澄澈，如雪落竹梢，冰裂春溪。陈三通闭目静听，恍惚见雷寂少年时，跪坐雪峰，十指生冰凌，以天地为琴，以风雪为弦。

        曲终，陈三通道：“此曲何名？”

        柳生画地三字：《无声引》。

        “大音希声？”

        柳生摇头，续书：“声在无声处，琴在无弦时。雷寂留冰琴，非为存器，乃为传此心法。世人求琴于木，求音于弦，不知至音在虚空，至琴在方寸。”

        陈三通默然，忽觉怀中震动。取视之，乃当年雷寂所遗青玉瓶。瓶身龟裂，渗出水珠，落地成冰，竟绽出七朵冰莲，莲心皆有空洞，风过处，泠然成调。

        二人彻夜对坐，听雪听风，听虚空琴音流转。窗外雪竹折腰，冰丝悬檐，而天地间自有清响不绝，非丝非竹，非人非天，唯性灵与万物共鸣而已。

        翌日，陈三通下山，逢人问柳生近况，但笑不语。或有知情人叹：柳公子已成废人，可惜可惜。

        陈三通正色道：“世间有耳闻雷霆而不闻清音者，是谓真聋。柳公子虽失一言一味，然得闻天地至音，岂非大幸？”

  The content is not finished, continue reading on the next page