后三十年，终南山时有异响，清冽绝俗。樵者闻之，忘其劳苦；隐士闻之，涤其尘襟。有慕名寻访者，至则声息杳然，唯见雪竹冰丝，摇曳于千仞绝壁。

        太和九年，柳生无疾而终。葬日，终南山七十二峰皆有清响，如万琴合奏。送葬者皆泣，其声哀而不伤，竟与山间清响应和，成一阕天地悲欢。

        陈三通时年九十有三，扶杖立于墓前，忽仰天大笑：“雷寂有徒，琴道不绝！”

        言毕，掷杖于地。杖折处，有冰丝迸射，迎风而振，其声清绝，正是当年冰琴第一奏《雪竹》之调。

        是日，长安有雪，其雪皆成六出冰花，落于清商阁檐下，叮咚如琴。阁中那无弦古琴，竟自鸣三响，弦影浮现片刻，终化流光散去。

        后世有知者言：至音本不在弦，至琴原不在木。雪竹冰丝之响，乃天地清气所钟，偶借凡器显形。雷寂悟之，柳生承之，陈三通守之。三人皆非凡俗，故能闻此非人间凡响。

        然天地清音常在，闻与不闻，在性灵澄浊而已。此理至简，而世人多蔽于学问技艺，反失本真。故雷寂遗训曰：“此皆由天性使然，非关学问。”

        今人欲觅冰琴遗韵，当于雪夜独坐，闭目澄心。待万籁俱寂时，或可闻虚空中有清响一缕，如竹梢积雪滑落，如深涧冰棱初裂。

        其声不绝，千古如新。

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