只有在名利场中打过滚的人，才能体会到顾凤寻的想法。至于岑焉，呃……这是个例外，这家伙有真学问，也淡泊名利，就是那脾气，让人觉得不坑他都对不起自己，对不起天下人，真心是敬重不起来。

        好吧，顾凤寻这就是心存偏见了，谁让岑焉焉儿坏焉儿坏的先坑他的。

        溪师打量着眼前的年轻人，他好为人师，自然是本着指点后进的心态来看人的。没见到人之前，他以为这是一个涉世未深欲走捷径因而有些急功好利的年经士子，才学有之，锋芒有之，浮躁有之，但毕竟年经，或还能挽救，待见到了，才惊觉自己错得有多离谱。

        仇学看人，独辟奚径，看的是气象，而溪师没那天赋，他是凭着指点这无数后进的经验来看人，看的是相，所谓相由心生，由相便可观心，心正则人正，人正则事正，哪怕一时误入歧途，但只要有人肯循循善诱，也能拉回到正道中来。若是心不正，那便是无可救药。

        因为岑焉对顾凤寻的青睐，所以溪师难免就先入为主，觉得这是一个可以挽救的年轻人，也是一个值得栽培的年轻人，然而真正看到顾凤寻时，溪师就猛的一惊，双眼翻起，有悚然之感。

        有若山鬼，无心无魂，非人哉！

        说白了，就是溪师在顾凤寻的身上，感觉不到年轻人应有的勃勃生气，也没有年迈长者的迟暮之气，换句话说，就是没有人气。事实上，仇学也有同感，只是他到底没有溪师这般阅历，所以生出了“姑射神人”之感，溪师见多了年轻人，自然就另有感受，于是变成了“山鬼”。

        神人也罢，山鬼也罢，通归都是一样的，就是不像生在凡尘的活人，另一个共同点就是神人和山鬼，颜值都很高，很能迷惑人眼。而最关键的一点，不是人，就不能以人的道德节操去约束，这样的存在，一旦起了祸心，那恐怕就是人世之灾，天下之祸。

        溪师还在琢磨着顾凤寻这个人，岑焉已经拍案而起，怒气冲冲道：“竖子，你还敢来？”

        这是打算先来个下马威了。

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