反正就是满清鞑子的政府竟然还无耻的宣布中立，那些满清鞑子政府的高层领导们竟然还会针对这件事情笑谈说：“最好这两个国家就这么一直打下去，到时候等这两个国家把人都打死了才好呢。”

        什么叫做无耻？这就叫做无耻，而且是绝对的无耻，不加任何掩饰的无耻。为什么他们可以这么心安理得表现这种无耻呢？因为战争的子弹和钢刀都没有落到他们的头上，他们离着战场还有上千里的距离。

        他们安坐在北京听不到来自于东北的枪炮声，和两个列强之间骑兵对撞的嘶喊。当然，他们更加的听不到身处战场的东北人民是怎么艰难困苦，是怎么的民不聊生。

        他们这些贵族大老爷们看不到，也听不到，所以他们可以无耻的选择冷漠，然后冷漠的过着自己该过的日子。冷漠的说着自己认为有趣的风凉话。

        而同样深处战场的那些人民也好不到哪里去，当年最让鲁迅先生痛心疾首的反而正是他们的反应，和他们所表现出来的超级冷漠。

        鲁迅先生看到的场面是当时的日本的战地记者做的录像，录像的内容是日本军队抓到了一个沙俄间谍，而日军决定将这个俄方间谍在闹市区人多的地方斩首。

        而这位俄方的间谍恰恰就是位地地道道的中国人，就在这个中国人被日军斩首的时候，围观的大量的中国人没人表现出愤怒，没人表现出震惊，甚至都没有人去表现出惊恐。

        面对一个被斩首的人，他们竟然集体表现出了冷漠，表现出了无动于衷。为什么他们会有这种表现？就是因为那把钢刀没有落到他们的脖子上，既然没有落到自己的脖子上，那么自己又干嘛要表现出震惊，表现出愤怒，表现出惊恐呢？

        反正死的是别人，只要不是自己，那么就不用担心，因为事不关己高高挂起，所以这就是事发前冷漠综合症！

        这种症状在自然界里，尤其是食草动物的世界里被表现的更加的淋漓尽致。

        就比如长着犄角，还总是为了争夺种群里的霸权而相互撞击斗争的绵羊。它们在没有来自外界威胁的时候，它们族群之内，尤其是公羊之间，几乎天天都会发生冲突，而动物的冲突解决起来又会非常的直接，那就是打一架。

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