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第五章:司巫 (1 / 4)

        对于麟涧的讲述我听得云里雾里的,而且这些事情太过匪夷所思,竟一时间不知道该说什么好了,麟涧显然也没指望我,他充满希望的盯着老顺再次问道:“顺爷,你有没有见过这方鼎或是我手臂上的图案啊?”

        老顺没吭声,只拖着脑袋悠悠的抽着香烟,待香烟燃尽后他突然起身拉开凳子,然后离开酒馆往后院走去了。

        许久,他手里攥着一本看似相当陈旧的线装册子回来后将之往桌上一扔,接着坐下沉了片刻后慢慢翻着古册说道:“你们也都知道我家族几代人到现在都是做古董生意的,这行干久了什么有的没的、正常的不正常的、斜的歪的都能碰到。古物这东西邪气的很,有时候你很难说清它带给你的是花开富贵,还是断子绝孙。我们家族几代人风风雨雨走下来百余年,记录了一些必要的保命方法和避祸手段。这本古册叫“小戾散集”,其中就记录着一些绝对不能染指的事物。”说话同时老顺继续缓慢的翻着古册。

        这个小册子并不算厚,纸张的质地也非常陈旧,好像江南一带小工坊制作的粗草纸,上面密密麻麻的满是图案、符号、标记和一些奇形怪状的人畜鸟兽。

        在翻到最后几页的时候老顺停了下来。

        我和麟涧发现右页正中间的位置居然画着一副和他右臂凹陷处一模一样的图案,唯一不同的是古册上的这个倒三角形图案和里面音符图形的间隔处,有一些细细的排列很不均匀的线条,图形周围还画着一些文字,当然是老顺家族内部使用的文字。

        “顺爷,这图画怎么和我胳膊上的一样啊!你说这古册上画的都不是什么好东西,我是不是遇上什么烦了?”麟涧一脸铁青的问道。

        “嗯”他指着册子上的图案慢慢说道:“上面的文字说这图案名为“龙枢九契”,是个契约式的印记,最早由周时期的“司巫”所创。几千年下来,此印记在制作时所需要的一些珍惜材料逐渐因大自然的变更而淘汰,所以制作条件早在隋唐之前就不复存在,不过一旦成型的龙枢九契如果没有被开启、或是没有指定施展在哪一个人或物的身上,那么功效期就会无限延长到被驱动的那一天,所以麟涧可能是无意中“踩”上周时期某位司巫埋下得“雷”了。”

        讲到这老顺突然停住。

        我和麟涧直勾勾的看着他,见他半天不说话便异口同声的问了句“然后呢?”

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