泰壹氏时，开图挺纪，调大鸿之气，正神明之位。

        盖茫无形，尝无味，操法久视而长存者。厥后，黄帝老子受法于泰壹元君，有泰壹之书传于世。

        空桑氏、神民氏，盖使民神异业，而精气通行者，猗帝氏、次民氏、辰放氏。

        古初之人，卉服蔽体，无有遮挡，至辰放氏时，多阴风暴雨，辰放氏乃教民，搴木茹皮以御风霜，绹鬓阔首以去淫雨，而民从之，故号曰衣皮之民，传四世。

        继之者，曰蜀山氏、豗傀氏、浑沌氏，生而不杀，予而不夺，天下之人，服其威而怀其德。

        当世之时，阴阳和平，万物无争。蜚鸟之巢，可俯而探也，走兽可系而走也。盖执中涵和，无内而无外者，传七世。

        又东户氏，是时，禽兽成群，竹木遂长，道不拾遗，传十七世。

        皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、稀韦氏、有巢氏。

        太古之民，穴居野处，搏生咀华，与物相友，尚有与禽兽同食共宿者。

        至时，民有机智，凌虐禽兽，而禽兽始为人敌，爪牙角毒，概不足以胜禽兽。

        内容未完，下一页继续阅读