至有巢氏，教民构木而巢，以避禽兽之害，又刻木结绳为政，又教民取羽革紩衣，挛领着兜冒以贲体，又令民之死者，厚衣之以薪而瘗之，传七世。

        时未知稼穑，食草木之实，未有火化，饮禽兽之血。饥则带毛而食禽兽之肉，故曰茹毛饮血。取禽兽之皮，以蔽前后。

        燧人氏继之。

        燧人氏有四贤臣：曰明山、必育、成博、陨丘，辅燧人氏，以治天下。

        时民不知有火，未知熟食，燧人氏仰观列宿，俯察五行，知空中有火，丽木则明。

        遂西行取火于昆仑，见有木焉，鸟喙其枝，见磷磷火出，燧人氏感之，于是钻木取火，教民烹饪，放于石上，炙而食之，以免腥臊生食，民大利之。

        时未有文字，燧人氏结绳之政，大事则大结，小事则小结。

        立传教之台，为日中之市，兴交易之道，人情以遂，故又谓之燧皇，传八世。

        继治者，伏羲氏出焉。

        伏羲氏，姓风，以木德王，都于陈，尊为太昊。

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