就像身处庙会，不免与人同喜，身处灵堂，不免与人同悲，无他，通感尔。

        寻常人即使能保持自身一时的冷静，也不免逐渐为周围的情绪所侵染。这是团体的力量，不仅仅针对于外，同样能针对于内。

        纵然天下大同是‘丘之未逮也’，孔夫子都自承做不到，只能凭借一点记载来遥想上古治世，但是被韩冈前一段以灭夏复土带动起来的起伏心潮，再受‘天下大同’四字煽动，便是浪涛涌涌，波澜阵阵。

        唐梓明心中一阵莫名的激动，更听到身旁的官人，连呼吸都粗重了，尽管只是须臾刹那，很快就恢复了，可比之一开始的几声冷哼，早变了许多。

        “《礼记》传自先圣，然先圣亦为之束手。数千年来，只见一治一乱，乱世人命贱如草，治世亦难见‘人不独亲其亲，不独子其子’。何也？”

        又是一扬一抑，韩冈的问题，将调动起来的情绪，重又压了回去。

        这是一个问题。

        千百年来无人能解。

        大同之世的确是好，可是谁能做得到？

        孔子做不到，真要做到，那可是要比孔圣人还要厉害才行。

        韩冈虽为不世出的大贤，但没人会认为他能胜过万世师表的孔夫子。

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