各班的节目排练到十点半才结束，刘老师整理好每个班的音乐，然后开车送大家回酒店。

        Richard组织完备课后和David一起来到星湖广场一楼的Starbucks，点了一杯纯黑咖啡和一杯卡布基诺。

        David喝了一口自己点的摩卡，看了看Richard面前摆着的两个杯子，问道：“你这是什么口味？一杯苦涩浓郁，一杯奶香交融，它们的味道完全不一样……”

        Richard笑了笑，“其实我不是想喝它们，而是想和你讨论一个话题。一个说不尽也道不完的古老话题。”

        “什么古老话题？”

        “柏拉图式的爱情。”

        David听了就把咖啡杯放在桌子上，想了想，问道：“对于这种理性主义爱情论，人们一直以来颇有质疑，我也一样，你认为它真的存在吗？”

        Richard看了看桌上的两个杯子，没有回答David的问题，而是又接着发问，“那在你对男女之爱的认识中，爱情和爱欲这两者是可分的还是不可分的？”

        “当然是不可分的！和自己爱的人相融为一体，两人变成一个。男女先前的自然本性如此，这才是完整的。我们内心渴望和追求这样的完整，初级的称为欲、望，高级的就是爱欲，而所有的爱情，最开始几乎都是被身体里的爱欲激发出来的……”

        David边说边见到Richard一付深思的样子，停了停，又说道：“我知道你的思想要比常人高尚，但是在真爱面前，爱欲并不是什么可耻、低级的事情。你现在到底在思考什么？”

        Richard的目光从杯子上移开，看着David，“你刚说的我都赞成，我现在想的是理智和爱欲在爱情过程中所产生的相互影响是什么。我在回忆之前看过的《斐德罗篇》，里面有一段写着苏格拉底用马车做比喻，说我们的灵魂中有两匹马和一位驭手，理智是一匹驯服的良驹，而爱欲是一匹劣马，道德操守就是驭手。当我们遇到了爱情对象时，整个灵魂就开始踏上了追求伴侣的征程。伴侣在前，如果良马节制，不敢贸然扑上去；而劣马不知深浅和羞耻，蹦跳着一路驰向前。于是，整个追求爱情的路途中，就是良马和劣马的拉锯战，而驭手的作用不可忽视，因为劣马是要比良马冲得快的。驭手只有不停地向后猛拉缰绳，重复多次，使尽全力，拉得劣马停下脚步甚至栽倒在地，劣马才能丢掉野性，俯首贴耳地听从驭手的使唤。到了这个时候，节制使得灵魂带着肃敬和真诚去追随爱情，从而给自己和所爱的人带来善与平和。”

        David一边喝着咖啡一边听Richard说话，听完后用略为惊讶的语气回道：“柏拉图，《斐德罗篇》，苏格拉底，古希腊！我的上帝，那是一个多么久远的年代。也许节制是能引导人类的爱情指向至善至美的本质，那是一条通往真爱的光明大道。但是现实是我们每个人都需要爱欲，也需要付出爱欲，和自己爱的人彼此愉悦。两人身心合一，从而相互照料灵魂，这就是现实中的真爱。

        而柏拉图式的爱情，我认为就是爱人之间没有爱欲的爱情，那样的爱情只有精神上的依恋，太过理想，太过虚无缥缈，太过理念化。我个人是不相信它的存在的。就算存在，也不会长久。”

        内容未完，下一页继续阅读