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第二百六十三章罗玘愤然说训 (1 / 4)

        “无论是‘晏平仲问养生与管夷吾’,还是‘子产相郑’,以及后来的端木叔,其实都在讲一个显而易见的道理。”罗玘道:“那就是买市,藏富于民!”

        张彩不屑地道:“哦?我倒要听一听,这是怎么个藏富于民的法子?”

        “周穆王将征犬戎,而祭公谋父谏曰:‘先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大’!”罗玘冷笑道:“张尚书,这番话的意思,还需要我给你翻译一下吗?”

        “我也是真正中过举的。”张彩道:“你不要用这话来羞辱我,尽管说就是。”

        “好!”罗玘振衣,傲然道:“那我可就说了!”

        “时管夷吾为相,桓公恣求奢逸,喜好活鹿、狐皮,而管夷吾相伴奢逸,举国上下莫不感叹而悲。以为齐国君相奢靡,而齐国危矣!然管夷吾以顺从之姿,辅助桓公,献上轻重戊三策。”罗玘道:“有此三策,而鲁国服、楚国败、代国降。相反其后田氏,令康公沉湎酒色,不加劝阻,而自己招揽人心,才有篡齐之事,为天下君王戒之!”

        “这便是其一,说起来后面两件事,和这件事毫无瓜葛,只是不知道为何会被放在一起。”罗玘思索道:“许是列子那时候,吕齐还未亡吧!”

        “好了,说完这件事,还有后面两件事,这两件事,依我愚见,当是讲的一样的道理。”罗玘猜疑完了古人意思之后,继续道:“子产是郑国名相,这不需要多说。可他的两个兄弟,却没有官职,子产曾经以官位来引导他们,说过这么一番话:‘人之所以贵于禽兽者,智虑。智虑之所将者,礼义。礼义成,则名位至矣。若触情而动,耽于嗜欲,则性命危矣。子纳侨之言,则朝自悔而夕食禄矣’。”

        “然后就是张尚书所说的那番话,只是开头张尚书没有言及,我补充一下。”罗玘笑道:“朝、穆二人言:‘吾知之久矣,择之亦久矣,岂待若言而后识之哉’?”

        “可见朝、穆二兄弟是知道的,只是还选择这么做,那么其中的原因,就不免让人深思了。”罗玘道:“再说下一个事情,也是这三篇文的最后一篇,端木叔吧。”

        “这个端木叔是端木子贡的后人,端木子贡也不需要我多说,他是孔子弟子之一,最会做生意的人,实在是家累千金,富甲一方。”罗玘道:“可是端木子贡的万贯家财,到了端木叔手里,却让端木叔挥霍一空。但他这种挥霍是什么样的呢?《列子》里是这样说的:‘宾客在庭者日百住,庖厨之下,不绝烟火;堂庑之上,不绝声乐。奉养之余,先散之宗族;宗族之余,次散之邑里;邑里之余,乃散之一国’!”

        罗玘反问道:“这难道单纯是一位败家子吗?”

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