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第一百零七节天下一家 (3 / 6)

        比如对契丹,有白马青牛为始祖的传说,而秩序双龙化身千万,变做骑乘白马青牛的夫妇便不是什么难事。

        当然,他来自后世,对泰西诸教都有些了解,因此在这个设计体系中,也留了后门,为管理统治区内的其他教徒提供了体系支持。

        “若是遇到敬鬼神而远之的儒生如何处置?”

        呼延庚笑道:“若是他自认炎黄子孙,那当然就是伏羲之后了。”

        “将军在教义中,各个神职等级的设置,好像朝廷命官的样子。”公孙胜继续探讨教义。

        “不错,除了伏羲女娲,其他的神职,都是人间的凡人,在世间累积了功业之后,得到凡间的封赏,在他死后,便升任对应的神职。比如包公,在人间善惩贪官,平冤狱,去世后便是第五殿阎王,专管冤案真凶又谥孝肃。”

        “故而信徒唯一要做的,就是做好人间的事情,死后便能得到对应的官职和谥号。”

        “正是如此。”

        呼延庚和公孙胜相视哈哈大笑。

        “不知将主现在立马需要贫道做什么?”公孙胜已经改了对呼延庚称呼。

        “用道家的语言,帮本将修改教义。”

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