从山门一路走来，雨中的宝莲寺看上去更加清新怡然，“咚咚咚“又是几声钟鼓之声，一打听才知道，每隔半个小时就会想起的这钟鼓声，意在洗去人们心中的烦恼，原来如此，每天都这样自省一边，人生的烦恼或许还真不是什么烦恼了。

        “皮皮，这无悲大师在哪呢。上哪找他呢。“李寻仇在这寺庙转啊转，也没见着个方丈模样的和尚出来。

        “猜的没错的话，无悲大师应该在方丈室。咱们沿途看看，这宝莲寺比我想象中的要大啊。“牛皮皮平生很是喜欢这种古老的建筑，喜欢这种古老建筑下浓浓的文化气息。不过刚才李寻仇那么一说，牛皮皮倒是发现，今天不光是香客少，这宝莲寺的和尚也少。但是，这佛门之地倒是没有感觉出来哪里有妖气，还是先到处转转，观察观察。

        看着牛皮皮一路上欣赏这宝莲寺，李寻仇可是有点不耐烦，说实在话，他最受不了这种地方，倒是都是弥漫着文化气息，他就是一个简单粗线条的人，喜欢打打杀杀，不爱舞文弄墨，研究经史子集。李寻仇忍不住调侃道：“呦呵，这下不着急了，刚才是谁还紧张兮兮的。“

        说完白了一眼牛皮皮，牛皮皮看了一眼李寻仇，懒得理他。

        走进旁边的一条甬道，两旁是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列历史悠久的名碑100多通，有碑廊之称。

        经甬道过碑林后便是藏经阁，藏经阁位于碑林的尽头，也在大雄宝殿的后面。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是宝莲寺小和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方。

        藏经阁西面的位置是天王殿，天王殿以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。

        大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。牛皮皮站在殿外，看到里面坐满了小和尚，其中还有一些香客，看来今天是有什么法事，怪不得寺院里的人也是稀稀拉拉。

        钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，从建筑上看堪称精品。

        “晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《宝莲寺碑》，正面是达摩祖师告诫上座寺主等人的教文，背面刻的是类似于梵文的字样，应该也是经文，估计也是记录这宝莲寺的一些事迹吧。刚才听到的每隔半个时辰就会响起的三声钟鼓声，就是来自于这里，钟楼和鼓楼上还能看到站岗的两个小和尚，牛皮皮不禁想起了那句话：“做一天和尚撞一天钟。“心里暗自偷笑了一下。

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