这也怪不得袁子峰惊讶，这《大通透掌》乃是佛教俱舍宗的绝学。这俱舍宗又叫有宗，乃是佛教小乘传承，当初大唐高僧玄奘法师西去天竺取经，沿途与许多高僧论道，待其返回中土，便重译了《俱舍论》。俱舍宗曾盛极一时，只不过二百多年过去，小乘佛法皆已没落，没想到这野僧竟是俱舍宗的传人，难怪他口口声声的谈缘讲分，只因这俱舍宗一脉讲究色心诸法皆由因缘而起。

        魏尺木见了这等掌法，也是暗暗吃惊，他与野僧两掌接实，只觉他这一掌劈在野僧那巨掌之上，如撞玉石，更有一股念力直抵脑海。这念力在脑中盘旋，顿时有清神明目这等通透之感。

        野僧这一掌接实，也是暗暗吃惊，只觉魏尺木这一记劈掌之利不下于刀斧，若非自己这《大通透掌》练得精纯，只怕要受些皮肉之苦。

        两人一触即开，互为攻守。魏尺木有心等过了三十招取胜，也不着急，每使一路《天志刀法》进攻，便接一记《无为掌》防守，不令野僧得逞。

        野僧几番施展绝技，都被魏尺木以奇怪的掌法化去威力，心中暗暗着急。只见野僧爆喝一声：“十世轮回！”继而双掌齐出。那双掌大如蒲扇，透如白玉，十个手指上的十个小佛陀更加清晰，在指尖处滴溜溜的直转，每转一圈，那力道便大了一分，这小佛陀一连转了十圈，卷起一股大力拍向了魏尺木。

        魏尺木看在眼里，只觉野僧的双掌如山，十指如峰，难以力抗。他不敢轻婴其锋，也不再使《天志刀法》，只把《无为掌》连绵拍去，一段段化解掉野僧的掌力。

        野僧攻的愈急，愈是无法奏功，他正盘算间，忽听袁子峰叫道：“已过了二十九招了！”

        野僧见无法力胜，心头忽生一计，只见他看向门外，叫道“颜如诗你怎来了！”

        魏尺木此时正背对着门，听到野僧叫喊，当真以为是黄贞来了，蓦然回首，却见门口空空如也，暗骂野僧无耻。

        野僧见魏尺木回头，哪里肯放过这等机会，当下双掌并发，直到魏尺木的背后。两人相距不过数尺，野僧这一掌又是筹谋已定，端的是动若雷霆，快过流星。

        魏尺木听得背后掌风已至，而今避无可避，回头接掌也已迟了。不过瞬息之间，野僧那双大过寻常手掌一倍的大手已落在了魏尺木的背上。野僧一招得手，心里暗喜。

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