商历时数百年来，动乱频繁，强势君主始终是君主的最佳人选，决不能因为纣一代单单亡国。

        文王，武王两代致力于伐商，是在于自身的不断强大，弱小者只能成为强大者的附属，并任其宰割。而西北高原上的周民族由于农业得到大量开发，生产力水平和生活水平得到大步改善，人口逐渐增加，而一旦强大，就会遭到大国的嫉恨。

        为生存，商与周的冲突只是早晚的事，这是周取代商的客观原因。当纣王的bao虐达到一定程度的同时，归附商朝的其他部落也相继叛商归周，从而一举推翻商王朝，建都长安了，也就是周王朝的核心区域，

        2：从帝辛继位危机以及应对来看。

        首先帝乙死，应立长子启，因启母贱不能立，而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也。筋力超劲，百人之敌也。”《史记·殷本记》也说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。

        而商王室的继承制度是采用兄终弟及和嫡长子继承制这就造成商王室内部很多人都有法定继承权，造成统治阶级内部不稳定。为了王位的继承，统治阶级内部纷争不断，这个可以从商朝中前期不停的迁都看出一些端倪。纣王的父亲为了打破神权对王权的束缚甚至做了当时人看来不可思议的射天神的举动，可见在子受之前商朝内部的混乱状态已经非常明显了。

        具体是乙有一次闲的蛋疼让下人奴隶做了个木头假人放在那里拿弓箭射然后他对其他人说他射的就是天神，说天神没什么可怕的，他自己就可以代表了。按照儒家的说法，这个事情和夏桀干的那个说自己是太ya

        g的事情的xi

        g质是相同的。这件事情造成商朝内部很多人对乙有意见。

        帝辛的叔叔比干，叔叔箕子，哥哥微子启（同母，启生母为妃，辛生母封后）因嫡长子制度失去继承帝位的资格。而帝辛为了维护自己的地位，所以就“削番（王族世袭被取消）”“灭神（君权与神权之争）”

        这也是很多人都提出商武丁以后的祭祀上变得非常复杂化，占卜是一次不行再来一次，直到占卜出商王满意的结果才结束。商人信鬼神，可是后期商王室的祭祀基本都是在祭祀先王了，鬼神很少（周武王加给商纣王的罪行中的一条），而纣王在即位之初期面临来自王室大贵族集团和大祭祀神权宗教集团随时可能夺权篡位的压力进行改革。

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