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第三十七章重逢 (1 / 4)

        典籍《妖兽志异》中对“妖”的解释是飞鸟走兽等有窍穴、有神智的活物修炼衍化才成型的,从兽到妖的蜕变,没有太高的门槛限制,会一些修行法门即可被称为“妖”,和人族修士一样,也有三六九等的境界之分。

        妖指的是有窍穴的活物,而相对应的“精”则是指的草木衍化的活物。精类相比妖类,极难见到,因为草木没有窍穴,没有神智,但毕竟属于活物。所以在漫长岁月长河也可以吸收天地精华、慢慢开启神智,衍化成精。

        而没有开启过多灵智、不会修行之法的兽鸟,获得了机缘,虽然还是鸟兽,但是比一般的鸟兽更加强大。虽说到不了“妖”的范畴,但是不一定会比妖弱小。

        就拿青衣少女被二熊所伤这件事情来说,是因为二熊受到了地表上涌的灵气滋养,发生异变,这样的熊没有修炼,达不到妖的范畴,但是不一定就不比妖来的凶恶。要不然自己降服了鱼妖,青衣少女李青屏还降服不了两头熊。

        看来“天地不仁以万物为刍狗”说的是这么个意思,上天对待一切物种都是平等对待,无所谓对谁仁或者不仁,所有的活物都可以获得天地机缘,修行大道机缘,并不会偏爱谁。

        当然,人为百灵之长,是天地衍化出灵智最高的活物,这种天生的优势就另当别论了。

        值得一提的是怪,“怪”指的是吓人的活物,不用做过多的诠释,所以不再这行列里面。

        少年既然下定决心走上修士之路,不再蹉跎岁月。第二天起了个大早。

        秦峰再次试着去开拓窍穴,丝缕灵气在窍穴内氤氲,滋养着这一处的筋骨皮肉,好在现在窍穴比较小,不需要耗损太多的灵力,手腕处整日都有一种酥酥麻麻的温热感觉。

        当下就处于这种体内有深厚灵力,但是被硬憋在体内、使不出来的情况。但是秦峰惊奇的发现,右手手腕处的力气比起没有开拓窍穴前更加强大,想来是因为窍穴不但能够发散灵力,作为练气士的“武器”,而且能滋养那一处的筋骨皮肉。前者是灵修的强大之处,后者是武修的强大之处。

        或许这就是韩桥选择第一处窍穴的理由。手腕,连接手掌和臂膀,使用掌法、拳法靠的就是臂膀力气和腰身气力,手腕自然是发力的末端,使用武器也能迎刃有余。当初,韩桥和蓟家公子那一役,韩桥只是用折扇拍打,那蓟家公子就忍不住疼痛,刀掉落下来,现在想来就是靠的手腕处的强大力气。

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