谢老师略思索了一下：

        “教课书上理解成‘人民大众’，我们讲课还应该以此为标准。具体怎样理解，那就随自己的便。关于这个问题，我们教员组的老师们也讨论过，但讨论也无结果。”

        “这还有一个问题，”杜宏又说，“和今天这首诗没联系？”

        “也可以问。”谢老师满意地笑了一下。

        “诗圣杜甫《兵车行》诗中‘生女犹能嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾’，我有个疑义。既然男儿都被征服役，那女的到底嫁给‘比邻’的谁呢？”

        谢老师一听，低头又吟了一下诗句，忽兴奋地说：

        “你问得很好！思考得非常深刻！好，很好！”

        全班同学争议开了，课堂气氛十分活跃，学习完全是主动性的。

        “这句诗照你理解的，似乎的确是矛盾的，”谢老师对这个问题的讲解感到有点困难，“古诗词注重意境，有时不能硬抠字句。”

        杜宏很不服气：

        “但也不能有明显的前后矛盾。”

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