报完了日子之后，就要为死者做棺木了，若死者年龄不是很大或者家庭经济困难，一般都没有预

        备有棺木，待人去世后，才砍自家的杉木，邀请几个木匠制作棺木。在这种情况，木匠们一般不收工钱，最多收少许礼信。若死者是已婚女性，其棺木要做得大一些，尤其是棺盖之雄头要高要厚，这一方面是尊重母亲，也预防娘家人说三道四。

        苗族最为奇特的事情就是做仪式和吃离别饭了，这环节在汉地都不曾看见。作仪式由巫师主持，主家、女婿各出一只鸡，血缘较近的宗族筹集少量钱米。巫师念念有词，告诉死者：“你一个人独自去阴间，不要把阳间的灵魂也带走”。举行仪式的目的是为了让人们减少灾难，健康长寿。

        吃离别饭由死者的亲属在出柩之后，上山之前在灵柩旁陪死者吃饭。通常是三五个人陪吃。陪吃时，在灵柩前摆放一个碗一双筷几片肉。表示死者与家人最后一次吃饭。看样子还是很温馨的一件事情，毕竟人死了之后就不需要再吃饭了，最后尝尝人间美味也是很人性化的一个举动。

        这些事情都做完了，剩下的事情就是选墓地

        了。墓地是人长眠的地方，汉人有阴宅如阳宅的说法，阴宅选的好福荫子孙，阴宅选的不好祸及家人，是一件必须慎重考虑的事情。通常是由死者家属及寨老一起去选个风水宝地。

        苗家人选地很少看风水书籍，自有一套评判标准，这和汉人是完全不一样的，汉人讲究风水，下葬之前都要请风水先生仔细的看地方，即使是到现在都是如此。选出地之后，由一长者用几粒米洒在地上。并告诉死者：“某某某，这里是你的打溜队仿，是你的打农队哉，是你花重金所买，是你安居之处。”说白了就是告诉死者你的家在那里。

        事情都做完了，剩下的就是送葬了。我们大伙都看得见，此时由远处走来一队人，密密麻麻的好像有百八十人，走在前面是一位老人，苗语称麻贡，是走在最前面的人，他负责撒纸钱买路，也是为了防止孤魂野鬼打扰亡者的安宁，后面就是拉棺材的队伍了。

        先用两根大杠架在灵柩两侧。用几根棕绳把

        大杠与灵柩固定好。在灵柩两头捆绑两根子杠。另外用长几十米两根大棕绳捆灵柩。每根大绳的一头捆在灵柩一侧，一头则留给众人拉。阵仗很是雄伟，几百人在前面拉大绳。十几人在后面抬灵柩，芒筒卢笙队在后面吹奏芒筒芦笙。而正亲正戚们则不断放鞭炮和铁炮。热热闹闹的估计是不想让死者冷冷清清的上路，可见其良苦用心。

  The content is not finished, continue reading on the next page