穆师爷又记下“了解相爷、仲淹及其争与情。”

        吕夷简回身对穆师爷在此页上的寥寥数字浏览一番，思索片刻，觉得再无可深入之处。他开始剖析下一点：“第三处——”见穆师爷换好了纸张，他继续道，“——梵文”。

        穆师爷依述写下。因为这一点无关前事而关学识，他看着这两个字，先将自己所知相关详情整理着，悉数道来：“这梵文是天竺文字。因为天竺是佛教圣地，当佛教传入中原，慢慢被皇室与百姓接受，历朝历代就在皇室主导下学习梵文，用以研习佛法典籍。唐代的玄奘、义净，都是深通梵文及其方言的高僧。而我大宋，在太平兴国八年特选童子五十人修习梵学。不过，有所成的，只有现今主理传法院的惟净法师，其手下的弟子尚未有通达者，平常人更不可能知其一二。”分析到最后，他不禁有此一问，“难道这刻文之人，与惟净法师和传法院有所关联？”

        吕夷简补充到：“还有偶尔来我宋境云游传教的天竺高僧。”

        穆师爷又问道：“宋人姓名译为梵文，相爷再将它译回汉字。小人惭愧，不谙此学，还请相爷赐教，这其中可否准确相互译解？”

        吕夷简回道：“不可，只能对应《悉昙章》寻音而译。”

        穆师爷理解地点点头：“这书生也是别无他法，如果刻以汉字，经手的人则皆获此名。为隐藏行事，他不得不牺牲精确无误。好在人名众多，如果查得出处，便可一一校准。”

        吕夷简回道：“而且，他很有可能不懂任何武功射艺。否则，也可直接将此名册掷入我的车中，而不必枉费此番周章。看来，他并非出身正规学府；或者，身弱少力，不谙此道。”

        穆师爷又迅速记下“识得梵文”、“身弱或非学府出身”两列小字。

        “最后一处——画稿。”因为书画水平的鉴赏并非有固定章法，而是因人而异。所以，穆师爷写完这两个字，吕夷简向他问道，“先生见解如何？”

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