夜尽晨起，他们略作收拾，打起一个包裹，两人就启程。由西域到塞北，他们则是到现时的长白山一带。万里迢迢，不似现在交通发达，地上有轨道，天上又航道的直达纽带；古时只有车马驴驾之类。他们走出了九龙帮地域，在附近的农庄处买了一匹高头大白马；两人并一骥往北奔赴，晓行夜宿，由荒无人烟高原山地来到了一座大城，“名曲城”。高墙雄伟，壮观气派，历人眼目。此城以藏民居多。千古历来藏族人热忱好客，豪情奔放。开喉歌唱，喝酒跳舞，摔跤赛马，都是藏民的习俗。每逢佳节，男女老少聚在开阔的场地，鼓乐喧天，缤纷曼舞。藏族人天生就有优美的歌喉，所以人人都很会唱歌。藏民过惯游牧生活，随身都备带鼓弦乐器；放牧而歌，悠闲时弹奏几曲。生活习性和文化背景，造就了藏族人音乐元素都相当丰富。藏族独特的音乐文化源远流长。

  文紫荆和善从落马进城。但见街市繁华，三街六市人流如涌。行人服饰不怎华贵，宽袖束腰，披毛挂皮，非褂非袍；不少人衣饰，鲜艳新奇，有着富商民族特色。街道两旁多见一些吊饰木架摆卖，无非都是骨石玉根犀牛角之类的雕饰和锦绣丝织。活灵活现，惟妙惟肖。文紫荆和善从边行边欣赏，善从深山野人，从没涉足外面的世界，这么繁华的景象是第一次目睹，样样新鲜，件件新奇，东张西望，百看不厌。文紫荆被一件独特的琢刻佛珠吸引住；善从见她喜欢，就买下了，并戴在文紫荆的娇手上。这串佛珠是十八颗狼牙，颗颗大小都很均匀，色泽如玉，晶莹雪白。每颗都琢刻为弥勒佛模样，端坐合十，笑容可掬。十八个弥勒佛都不同坐姿，不同的意态笑面。佛肚和背上环圈八卦精刻了蝇头小字。是祝人，一生平安，多福多寿，快乐无忧之类。他们继续缓步行，沿街的酒保，饭馆，传来阵阵弹瑟吹奏，曲乐婉婉，悦耳动听。

  他们走了没几步，突然在不远处的“名扬楼”处，传来几下女子凄声惊呼，“啊！你们干什么，救命啊！”接着一个少女冲出阳台，她披头散发，胳头衣衫被撕下一大块，露出洁白的肌肤。善从和文紫荆离远见到她的侧面，白皙无瑕，容颜胜雪。她步出阳台，紧接着身后三个如狼似虎大汉咄咄逼人，冲上前。少女见茫然大呼，“你们别过来，不然我就跳下去。”她站在阳台边沿，摇摇欲坠。街上行人见到有好事看，尽都停步举头仰望，看个究竟。后面的行人不少都凑热闹，内外三层围个水泄不通。

  善从和文紫荆牵着马随着人流逼进人堆。善从不明白事情缘故，问旁边的一个苍发补丁老者，“老伯，他们三个大男人，逼人家一个弱女子为了什么，光天白日，众目睽睽他们胆敢灭绝人性蹂躏少女，这天下还有王法！”

  老人望了望了善从又望望文紫荆，拖长声道，“看你们都是外来人，你们夫妻俩还年轻，少管闲事，别招惹麻烦，杀人之祸也是管事所惹。你们啊，这个世界就是这样，官府就是权象征，官官相卫，土豪劣绅买官，他们有钱有权，就是王法。阳台上的姑娘可惨，被卖身到东家财主，受尽那个无恶不作的无赖和毒打。少女叫月红，是屠宰佬郑正的养女。郑正敦厚老实，忠直性子，不愁乞。郑正与王氏结为夫妻，他们到中年都没生有儿女，就收养了月红。也是天有眼，他们有女人可安享晚年。也许是郑正本份正直感化上苍。

  王氏的心肠挺好，善良顾家，什么都好，就一样不好，财迷心窍，她的贪财就毁了月红一生。郑正屠宰的生意蛮好，名曲城好几家酒楼的牛羊肉都是他供应。上几日他送羊肉到名扬搂，由于管事不在没法结现。郑正忙于生意只好叫自己夫人王氏和养女去结现。她们母女俩到名扬楼遇上名扬楼东家朱生的子朱狗。

  朱狗这家伙是个好色淫徒，平时仗着权势在名曲城横行无忌；他见到姿容绝俗的月红，早就心动，垂涎欲滴，下决心要将这美貌绝伦的姑娘搞到手里。这朱狗人如其名朱狗不如，丧尽天良，就今年初春就害得一个花样年华的少女撞墙自尽。这少女才十六岁就香消玉殒，不堪凄惨。朱狗自见到月红就计上心头，不想再以强行霸占，唯恐重滔覆辙，悲剧重演。

  这次朱狗废心思，使阴毒伎俩。他替王氏结算账目时，故意送多一两银给王氏。王氏见钱眼开，千多得万多谢。第二日，朱狗派媒人到郑家提亲，并送了王氏百多两银。钱是打动人心的，也是一种降服人心最有力的武器。王氏瞒着郑正私下又收朱狗送上门得几百两礼金。但月红不肯，说自己尚小不嫁。当然月红嫁给这么一个无赖，事必一生受苦。

  王氏见月红决绝，实在没法子，半日思虑，老谋一算，心生一计。在吃午饭时，她对月红说，“嫁不嫁由得你，你也这么大了，该找一户好人家。也算是为这家帮了点。”“可，朱狗他是无赖，不是好的，何况我这弱女子能帮什么，”月红语气商量的意思。王氏，“弱女子也有本事的，有时比起粗男人更担当，难得你唱得一腔好曲子。在外面酒市饭馆唱曲的都是小女孩，她们一日赚得不少，要是你也能，那就不用你爹那么辛苦。”“是的，我这么大，该为家分担，可我不知道那家店还要唱曲的，”月红道。“这我早有听闻，名扬楼缺了个唱曲子的，你去试试看，”王氏又说。“好吧，”月红答应了。于是第二日就去卖唱去。唱了没两日，朱狗就派人抓月红。