所以当初朱熹才说，要防陆王心学，但主要是防功利学。

        朱子学可以在蒙元、满清大兴，可以在朝鲜、琉球、日本大兴。

        但真要是功利学这一套东西兴起，儒学或许还在，但地位肯定是要下降的，因为立功、为民、取利、打仗这些东西，别的学派似更擅长。

        如今是大顺，那“顺祖”之所为而察其心，果出于利耶？出于义耶？出于正耶？出于邪耶？

        以成败论是非，在“成”的情况下，自然是很容易被接受的，因为没有后遗症。

        不像朱、陈论战的时候，成，很渺茫；败，倒在眼前。那时候，是万万不能以成败论是非的。

        万一北伐失败，金人得了天下，甚至传世久元，那难道就说他得天理之正？到时候，你陈亮负得起这个责任吗？你这一套事功学，推演下去，不就是说谁强谁正统？如果现在是汉唐，我或许支持你。问题是现在都把杭州做汴州了，我怎么支持你？别辩了，你懂我也懂，到此为止，你再来信我就不回了。

        现在嘛，是万万可以以成败论是非的。

        一片石，或者说荆襄反击的成败，决定了功利学能否复兴。

        大顺李家腆着脸非往李唐身上靠的宣传，决定了道统说会采取哪一种。

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