先縠，晋国杰出军事家、春秋战神先轸之子，同他爹一样是个好战分子，遗憾的是先縠没有遗传他爹打仗的天分，却遗传了他爹不好的方面，比如固执的性格。

        一个是上军将，一个是中军佐，级别相差不大，说的话都很有分量；一个主张撤军，攻打其他小国；一个主张进攻，巩固晋国霸业，并且各有各的道理。

        智生识，识生断，作为一个元帅来说，具备胆智是其最重要的特征，在关键时刻必须当机立断，否则反受其乱，也就是说关键时刻要“识断”。

        很显然，荀林父目前还不具备“识断”这一功能，在他看来，双方各执一词，也都有好的方面可取，但他此时想的不是尽快的决策，而是和稀泥，搞好与同僚们的关系，尊重每一位将佐的建议，协调同僚们提出的不同看法，只有安内，才能攘外。

        先縠见荀林父依违两可，很生气，对其怒道：“作为军队的统帅，整顿军队而不出动，听到敌人强大就心生怯意，这不是大丈夫所为。”说完，不顾众人阻拦，径直带领所属军队渡过黄河。

        荀林父见先縠没有组织纪律，擅自行动，一下慌了神，不知如何是好。

        正在这时，下军大夫、荀林父弟弟荀首建议荀林父下令渡河，以保护先縠军队。同时劝诫荀林父，渡河命令必须采用法令形式，用法令指挥三军如同指挥自己一样，如果法令不严明，执行不顺当，就是凶险的征兆了，先縠不听从法令的行为，一旦和楚军相遇，定会导致失败。

        司马韩厥此时也劝说荀林父渡河支援，他从专业规避风险的角度来分析，如果先縠失败，作为最高统帅的荀林父要承担相当大的责任，不如干脆进军，如果胜利了皆大欢喜，如果失败了，战败结果将由六位将佐共同承担，届时也可以大事化小，小事化了。

        从另一层面上来说，韩厥的想法很人性化，然而打仗事关人命，所谓法不责众，是不适用于战场的，因为战争只有军法，而没有人情，它是残酷的，因为它关乎国家尊严。

        估计荀林父也抱有和韩厥相同想法，于是率领晋国的军队渡过了黄河，驻扎在敖、鄗两山之间（在今河南省荥阳县北）。

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